Теперь дальше. Какое же отношение в Тантра йоге или в Тантрах к этой мистической могущественной силе? Как и во всей йоге отношение к любой Энергии или к любому феномену, с которым только может встретиться человек, оно своеобразное. В йоге считается, что все то, что ослабляет наш разум, все то,что делает нас зависимыми, все то, что делает нас трусливыми, все то, что сбивает нас с толку, должно быть отброшено как неприемлемое. В то же самое время, все аспекты человека должны быть изучены, поставлены под контроль и использованы для познания самого себя.
Подход науки и подход йоги к познанию Вселенной.
Напомню, йога – это система самопознания, в которой каждый йог или йогиня используют все свои проявления. Вот сколько есть человеческих проявлений, столько же есть и направлений йоги. По этой причине, йога не могла обойти феномен Кундалини. Она, конечно же, стала его изучать, анализировать, выводить некие закономерности и передавать в наиболее понятном и доступном виде, в понятной и доступной форме следующим поколениям и так это знание дошло до нас. То, что мы сегодня будем изучать – это то наследие, которое нам оставили йоги и йогини, которые относились к своему телу как к лаборатории. Представьте, у ученого есть какие-то инструменты, приборы, с помощью этих приборов и инструментов ученый постигает Вселенную, ставит опыты. В этом смысле йоги от ученых ничем не отличаются. Все только гораздо проще и интереснее. У каждого из нас есть лаборатория – это наше физическое тело. И мы должны изучить все то, что оно в себе содержит, весь потенциал, который есть. Причем без какой-либо мистической беспомощности, а очень четко, очень последовательно и очень логически.
Но существует все-таки очень серьезная разница между подходом ученых, которые исследуют что-либо, в том числе и человеческое тело и подходом йога или йогини, которые исследуют свое тело и в частности энергию Кундалини. Это так называемый первый принцип йоги, который гласит, что ни йог, ни йогиня не должны причинять вред живым существам без крайней на то необходимости. Т.е. в своем познании йог или йогиня должны руководствоваться в первую очередь принципом гуманности, принципом непричинения вреда. В то же самое время в науке таких принципов нет.
Почему я сейчас Вам об этом говорю? По одной простой причине. Безусловно, и в среде ученых этот феномен стал очень серьезно изучаться на протяжении последних нескольких десятилетий. Это, конечно же, интересно. Если древние трактаты говорят о каком-то источнике силы, то почему с позиций обычного научного подхода не использовать его? Но так как ученый не обременен принципом непричинения вреда всем живым существам, то, как ни странно, это является препятствием на пути познания этой мистической силы. Я сейчас не буду вдаваться в подробности, каким образом действует этот
