Курс Йоги 121. Бхакти Йога. Йога верности и любви | страница 12
Так вот все, что касается Бхакти йоги, к сожалению, существует очень большая опасность, что с этим чистым учение Бхакти вы будет не критично съедать и очень, очень много всякого мусора, который просто попал в тарелку. И если же у вас есть вот это вот тонкое чувство распознавания, вы очень быстро начнете понимать: да, вот это истинное учение, а вот это уже какое-то культурное наследие, на самом деле не имеющее отношение вообще к йоге.
Но беда то в том, что, если вам хоть в чем-то одном открылось Высшее. Скажем, на вас снизошла эмоция, которая была контейнером сверхлогичного и у вас открылись духовные глаза. Обычно знаете - так всегда интересно наблюдать за новообращенными адептами какой-нибудь секты или религии. Вот он жил себе, был какой - то тусклый, серый и вдруг встречаешь того же самого человека, у него глаза светятся, он весь какой-то наэлектролизованный, начинает тебе что-то рассказывать, какая у него была плохая жизнь, вот он теперь нашел. И этот импульс длится, но, как правило, через годик они все начинают тухнуть. И потом это либо входит в привычку. Почему? Потому что, да действительно, до него дошло что-то сверх в эмоциональной форме, это раскрыло ему глаза и под впечатлением этого опьянения, он начинает, есть все, что попало, уже все остальные концепции, что жена да убоится мужа своего, то, что приходит из этих стран, то от чего они сами страдают. Или какая-то кастовая система, друзья, это же ужас, когда я среди вменяемых йогов слышу, что у нас в стране всех надо поделить на касты, бедная Индия не знает, как от них избавиться, а у нас пытаются это насадить, кто к какой касте принадлежит. В общем, иногда становится не по себе, а человек, которому открылось в чем-то одном, он начинает, есть и все остальное. И я слышу вполне серьезные утверждения, что все йоги должны жить по законам ману, это такой был свод правил раннего средневековья в Индии.
Друзья, наш домострой - это просто декларация прав человека, по сравнению с законами ману. А человек эмоциональный, ест, ест, ест, понятно, что рано или поздно у него в голове не стыковка, глаза тухнут, но тут в этих религиозно-сектантских образованиях, там всегда очень хорошее выражение, что тебя будут искушать. И как только у него в голове начинает что-то не состыковываться, ему говорят, ну вот видишь не состыковывается, это у тебя иску великий, тем самым блокируют разум. То есть очень хитро все придумано, некоторые из этих организаций могут из поколения в поколение существовать до наших дней. Как к ним надо относиться? Йога считает, что относиться к ним надо по-доброму, попытка их запретить - это только вы их усилите, попытка их разогнать, так их еще больше станет. Почему? Потому что там обратный эффект, что чем больше давишь, тем больше возникает сила объединяющая. Так они сплачиваются друг с другом и уже не замечают каких-то несогласований внутри своей системы. А самое страшное для таких организаций, вот для таких перекосов - это когда их оставляют в покое, они имеют тенденцию сами разваливаться. Вот как только с ними воюют, они тоже воюют, они держатся, они живые, только их оставили - они сами развалились. Почему? Потому что другой энергии у них нет, они используют энергию внешнего воздействия.