, эта способность удерживать внимание очень близка к такому термину, как памятование. Что такое удерживать внимание? Я постоянно помню о чем-то одном! Для этого даются вполне конкретные упражнения в запоминании - это когда вы занимаетесь двумя разными делами, но быстро переключаетесь с одного на другое.
* Возьмите две книги, одна про Шерлока Холмса, другая по прикладной математике. И читайте: один абзац с одной книги, другой – с другой. И на этом переключении, как это ни странно, вырабатывается способность припоминать, а потом вообще памятование, а потом вообще удерживать внимание на одном. Вот ваше внимание метается хаотично и вам надо его заставить быть привязанным к чему-то одному. То есть вы сначала заменяете хаотично метающееся внимание на некую последовательность смены внимания. Это прочитал, это прочитал, здесь сменил кнопку на компьютере, тут то, тут се. *
Что будет происходить при концентрации внимания?
Будет очень интересный эффект, когда вы направляете на что-то внимание. Сначала тяжело, потом легче и легче. И, кажется, что вас несет и, казалось бы, легко и вы летите. И здесь хоп, в этот самый момент – стоп, переключись. Вот вы читали книжку и очень тяжело на самом интересном месте оторваться. Но это метод, вы как бы раз – и перетащили. А другая книжка тоже может быть интересным, там начали читать, сначала тяжело, вы должны помнить, где вы остановились. Потом хлоп – вспомнили, интересно-интересно по нарастающей.
Это способность вызывать интерес даже к самым неинтересным делам. С точки зрения йоги не существует дел интересных и неинтересных. С точки зрения йоги существуют понятия, как долго вы удерживали внимание на каком-то деле или как мало. Чем дольше человек удерживает внимание на каком-либо деле, тем более интересным оно для него становиться. Например, у меня неинтересная работа. Да это не работа неинтересная, просто вы – халявщик. Не бывает неинтересных дел, потому что если вы направляете все свое сознание и энергию на одно дело, оно имеет тенденцию выворачивать себя и показывать изнутри, а это так захватывающе. Но для того, чтобы выработать это умение вызывать в себе интерес, нужно уметь управлять этим интересом. Интересно, а я себе не даю, а здесь неинтересно, а я себя заставляю.
И тут мы возвращаемся к этой серьезной аксиоматической идее о том, что есть разница между желанием и волеизъявлением. Желание – это когда нас уже несет, за этим внимание и идет. А волеизъявление – это когда я свое внимание направил туда, куда посчитал нужным направить. Это очень ценное качество уметь прерываться на интересном или начинать с неинтересного. Рано или поздно вырабатывается способность, что совершенно свободно все становиться интересным.
