Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента | страница 13

) А мы сейчас говорим о том периоде, когда не было времени. Трудно сейчас ответить в плоскости нашего разума как это все происходило. Но вот эта фраза «Да буду Я многими» ни больше, ни меньше - творение Высшего «Я» , Я каждого живого существа. То есть, Абсолют мало того, что волеизъявил проявиться, он еще (если образно говорить) волеизъявил поделиться на части, раздробиться на множества-множеств. И каждая отдельная частичка, это Я каждого живого существа. И если говорить о нас с вами, про людей, то это в частности Высшее Я каждого человека.

Другой вопрос, как это все было осуществлено. Это очень серьезные разделы аксиоматики, сложные в изложении, в обосновании. Факт в том, что каждый из нас – это частичка Абсолюта, и как частичка Абсолюта мы унаследовали все те высшие возможности, которыми обладал Абсолют. А с другой стороны, каждый из нас обособлен и не зависит друг от друга. Каждое Я не зависит друг от друга. Схема примерно следующая:

Был Абсолют единый, и затем он сказал «Да буду я многими». Все-таки и остался единым, и в то же время предстал, как бесконечное множество отдельно взятых Я. Как, если знаете, от единого целого много-много разных ниточек протянулось к каждому отдельному Я. Причем, каждое отдельное Я унаследовало то же качество, которым обладал Абсолют – свободу. Получается фантасмагория: мы имеем Абсолюта, который свободен и независим ни от кого, ни от чего, обладает волей и проявлениями в виде энергии, сознания и праны. В то же самое время он предстает в виде множества-множества Высших Я, которые также обладают свободой, волей, сознанием, энергией и праной. Никто ни от кого не зависит. На то она и свобода, что подразумевает отсутствие зависимости. Я каждого человека свободно как от влияния всех других живых существ, так и от влияния Абсолюта. Абсолют, понятно, и так свободен от Я других существ.

И в чем разница Я Абсолюта и Я других существ?

Разница, как ни странно, есть. Для того, чтобы сделать Я каждого отдельного человека, понадобилось майя, которая окружает Я каждого отдельного человека и не дает ему осознать самого себя. А Абсолют не окружен этой майей. Каждое Высшее Я человека свободно и Абсолют свободен. Но Высшее Я человека не осознает себя, а Абсолют осознает. Раджа йога начинается с Высшего Я каждого отдельного человека. Или теперь, если все это сказать своими словами. Рождается человек маленький, как Маугли в джунглях или в какой-нибудь стране, где вообще нет знания ни о чем. Он не знает ни йоги, ни какой-либо философии, ни о какой йоге не слышал, ни о каком возникновении Вселенной не знает. Для него этот вопрос «А есть ли все эти сущности или их нет?». У него не было опыта. Он только родился. Вспомните самих себя, когда вы родились и ничего не знали. Не потому, что это нельзя узнать, а просто вы не задавались таким вопросом.