Достаточно легко объяснить ритуал с огнем при помощи ассоциативных связей: визуальный образ огня, ощущения тепла. Выстраиваются ассоциативные связи, которые выстраиваются между внутренним миром человека и действиями, которые он делает снаружи. В результате у человека возникает инструмент: делая что-то снаружи и связывая это с определенными процессами внутри, он тем самым имеет доступ к ним. Очень тяжело сконцентрировать свой разум на чем-то одном, но гораздо легче созерцать огонь. Если протянуть ассоциативную связь между горящим огнем и своими внутренними процессами и управлять внешним, то работа уже идет по ассоциативным связям и вы управляете чем-то внутри. Что-то внутри проворачивается, очищается, внутренние процессы ускоряются, свет сознания лучше высвечивает, что у вас внутри. Если внешнее действие соединено с внутренним процессом, когда вы действуете во внешнем мире, происходит действие внутри. Именно для этого и нужны огненные ритуалы.
Есть много практик, где невидимые нюансы оказывают воздействие на внутренние процессы. Этим и объясняется могущество и тот серьезный результат, который можно получить с помощью таких детских игр. «Детских», потому что сидит человек и в огонь маслице подливает, бормочет себе под нос. Но результат вполне конкретный получается.
Аналогично это действует и в обратную сторону. Если вы осуществляете какие-то процессы внутри себя (медитации, визуализации и т.д.), вы выстраиваете ассоциативную связь с чем-то внешним. То есть, делая что-то внутри, вы осуществляете воздействие на что-то во вне. В частности, в средневековой древней Индии была поговорка, что если в соседнюю деревню зашел или просто поблизости поселился йог, то это крайне благоприятно для всех жителей. Почему? Считалось, что йог, который управляет своим телом, таким же образом управляет процессами в окружающей его Вселенной. Если у человека внутри гармония, то невольно эта гармония разливается и вокруг него. А если гармония разливается вокруг него, то и жителям сельским от этого прямая выгода: урожай хороший, никаких болезней, эпидемий и т.д. На первый взгляд суеверие, но его можно объяснить. Действительно, человек, который занимается йогой, придерживается первого (непричинение вреда) и второго (нерастрачивание сил и времени по мелочам) принципов, невольно генерирует вокруг себя такую же гармонию снаружи. А эта гармония помогает всем тем, кто оказался в поле его действия.
