Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги | страница 46



Так же и со знанием о Центральном канале: во-первых, в аксиоматике йоги есть указание, что у вас есть Центральный канал, во-вторых, дается методика медитаций, которые могут различаться в разных школах йоги. В нашей школе дается следующий принцип: каждая мысль, направленная на Центральный канал, возвращается ощущением беспричинного и запредельного счастья. Тем самым вам не нужно медитировать на все подряд. Почему вам не медитировать, к примеру, на левую руку или на лодыжку правой ноги? А вдруг источник нашего счастья и нашей молодости находится между пальцами левой ноги, и нужно сорок лет медитировать, чтобы энергия, дремлющая там, проснулась? Можно конечно медитировать на фалангу пальца левой ноги, и это полезно, в этом есть свои преимущества, но имеется в виду нечто другое, нечто большее. Нам сразу же дается медитация на Центральный канал. Друзья, то, что вы слышите эти вещи, а я их озвучиваю, говорит, как пишут древние трактаты йоги, о том, что у нас с вами хорошая карма. То есть у нас всех эти участки земли есть, и мы знаем, что на них зарыты сокровища. Более того, у нас вдвойне хорошая карма: мы даже знаем, как с этим работать, нам даются даже конкретные методы работы, конкретные виды йоги.

Функции Левого и Правого каналов.

Итак, у нас есть Центральный канал, который мы, как правило, не используем. Есть также Левый и Правый каналы. Роль одного, если образно говорить, успокаивающая, направленная на восприятие, роль другого больше возбуждающая, направленная на действие. Подобно тому, как сознание и энергия имеют два явно выраженных полюса, каждый из каналов имеет ярко выраженный полюс. То есть в некотором смысле эти вещи до известной степени тождественны. Один канал отвечает за проявления сознания в нашем теле, то есть той субстанции, которая воспринимает, но ничего не делает. Второй канал отвечает за проявления нашей энергии, наши действия. И получается, что эти два канала обеспечивают как бы функции энергии и сознания.

По этому поводу в различных трактатах даются подробности, описываются наблюдения, больше похожие на народные приметы о погоде, например, если облака такие-то, то будет хорошая погода, и т.д. В этих же трактатах говорится, например, что если у тебя работает тот или иной канал, то та или иная ноздря хорошо дышит, а другая, соответственно, не хорошо. Это действительно является отражением действия более тонкого механизма, только понимать надо все гораздо тоньше. Ведь если у меня, например, насморк, то это еще не значит, что у меня что-то не так с тем или иным каналом. То есть все не так буквально. Приведу еще один пример непонимания древних текстов. Иногда их сводят чуть ли не к гаданиям: «Если у тебя та ноздря дышит, а эта нет, тот глаз смотрит, а этот нет, то… иди к начальнику и проси повышения зарплаты». Или наоборот: «Если у тебя ноздря не дышит, то сиди дома, так как возникает угроза смерти».