Открытая в том плане, что концепция распространения йоги поменялась именно с того момента. Все те знания, чтобы получить которые, надо было долгие годы сидеть у ног учителя и ждать, пока он на тебя обратит внимание, сейчас можно получить очень быстро.
Обратная сторона медали – это несерьезное отношение к этим знаниям, некая профанация, опять же вырванные из контекста отдельные практики.Т. е. отрицательная сторона, безусловно, у этого есть, и очень сильная. Но есть самая отрицательная сторона этого процесса, она заключается в том, что когда человек так быстро получает самое сакральное, не каждый способен это переварить. Некоторые просто не понимают глубины. Понятно: если бы он сидел у ног своего учителя 20 лет и всячески служил ему, а потом учитель смилостивился и посвятил его в эти тайны, то за эти 20 лет ученик, может быть, пообуздал бы свою дурь и понял грандиозность знания, которое ему передали. А если он понимает грандиозность этого знания, он соответственно к нему правильно относится, начинает практиковать и быстрее получает результат. Если же такого правильного отношения нет, то такой человек, который сразу получил знание, иногда похож на умалишенного, который размахивает этим могущественным знанием, как дубинкой, и всем, кто подвернется под руку, не поздоровится. Так вот, эта обратная сторона: когда в открытую все дается, это не ценится.
И насколько я понимаю, были очень веские аргументы, чтобы изменить политику распространения йоги. По всей видимости, йоге действительно угрожала серьезная опасность исчезновения. И в связи с этим было принято решение распространять йогу людям вот таким образом. Тут же, конечно, пошли перекосы, возникли многочисленные злоупотребления, многочисленные недопонимания и профанация, что, собственно говоря, наблюдается и до сегодняшнего дня. Но есть еще другой момент, и он, пожалуй, самый опасный. Иногда, если вы будете интересоваться древними текстами, манускриптами, там действительно встречается фраза, шокирующая современного человека о том, что если случайно непосвященный человек узнает ту или иную мантру, ту или иную практику, то ему следует вырезать язык и забить гвоздями уши. Настолько не характерные для духовного знания указания. Совершенно свирепое отношение к людям, которые не имеют права на это знание и вдруг случайно его получили. Но, как мне сейчас кажется, это в большей степени была такая мера устрашения. Я сомневаюсь, чтобы там действительно кого-то убивали, кому-то отрезали язык. Это скорее было такое устрашение-предупреждение, что не надо лезть, куда не следует, если ты еще не достиг определенного духовного уровня.
