Вопрос: Природа кармы и природа майи одинаковая или разная?
Вадим Запорожцев: Природа кармы сводится к природе майи, природа майи сводится к неведению, по сути дела корни у этого всего одни и те же - неведение, если вы преодолеваете майю, вы преодолеваете карму, если вы преодолеваете карму - вы подходите к тому, чтобы преодолеть майю. С некоторых философских позиций это считается одно и то же, это очень тонкая метафизика.
Прозвучало еще такое добавление "природа ума". С точки зрения аксиоматики йоги: во - первых, что под этим подразумевается, под этим подразумеваются вещи, которые называются одним словом, но по сути разные: 1-ое - это принцип ума, тот принцип, который возник во Вселенной, он был сотворен один из самых первых - принцип разума, потом уже все остальные принципы. С другой стороны мы понимаем чисто бытовое, каждодневное понятие нашего разума, нашего ума, это сложная структура, комплекс, состоящий из грубой, тонкой и причинной материи, все это вместе называется разум или ум, работает он по одной только причине, потому что он через себя позволяет этому принципу разума, который был создан в начале, проявляться.
Вопрос: То есть человек без кармы проявиться во Вселенной не может?
Вадим Запорожцев: Может, и более того, все великие учителя йоги как раз и были теми очень странными существами, внешне мало чем от нас отличающимися, у них кармы не было, они свободны, они могли делать все, что им заблагорассудится, они приходят только для того, чтобы учить нас, у них кармы рождаться нет, они проявляются в этом мире из сострадания к нам.
Если больше вопросов нет, идем дальше, новая тема тесно связана с предыдущей, на прошлой лекции мы рассмотрели образ жизни йогов и йогинь, которые донесли до нас знания йоги, и возникает вопрос: «А что дальше?».
Теперь задача - освоить весь тот накопившийся багаж знаний йоги и передать его по эстафете дальше, чтобы мы стали связующим звеном, которое передаст наше знание в будущее, и не были тем безответственным звеном, на котором прерываются знания йоги.
К сожалению, на протяжении всей истории человечества такое встречалось сплошь и рядом, когда могущественное знание йоги постепенно теряло и теряло какие-то свои составные части. По всей видимости, потерялась часть существенная, но какие-то крупицы до нас все-таки дожили, если сейчас знание не будет срочно переведено на понятный для современного человека язык и адаптировано, оно еще больше потеряется или исчезнет.
