* * *
Итак, поговорим о танцах!
К сожалению, когда мы начинаем о них говорить, многие из нас подчас имеют ввиду совершенно противоположные понятия. Ведь словом «танцы» у нас принято обозначать любое движение под музыку. Этим словом обозначают и партию Жизели в одноименном балете, и извивы вокруг блестящего шеста девиц не самого тяжелого поведения, и выкрутасы пьяного тракториста в сельском клубе. Поэтому давайте четко разграничим понятия.
Грубо говоря, все танцы мы можем разделить на три большие группы:
1. Танец, как вид профессионального искусства. (Сюда попадет балет, спортивный и бальный танец)
2. Танец, как экстатический способ выражения эмоций. (Сюда отнесем подскоки Давида, сопровождающего ковчег; радостные прыжки детей под веселую музыку и т. д.)
3. Танец, как выражение сексуального влечения.
И в каждом виде танца мы сможем найти и хорошие и плохие проявления и тенденции. Нам останется только держаться хорошего и отвергнуть плохое!
Итак, начнем!
Начнем с последнего вида танца, так как о нем и сказать почти нечего. Слишком все очевидно.
Танец, как выражение сексуального влечения
Ни для кого не секрет, что Бог Библии благословляет интимные отношения супругов. Во все века и времена танец использовался в качестве прелюдии для таких отношений. Поэтому запрещать супругам наслаждаться парными танцами, по меньшей мере, неразумно. Подглядывать в супружескую спальню — занятие недостойное христианина.
Однако возникает законный вопрос: Надо ли отнести к этой группе парные танцы, в которых участвуют мужчина и женщина не состоящие в браке? Могу ли я пригласить, скажем, на вальс христианку, которая мне не жена?
Ответ, по моему скромному мнению, должен быть таким:
Все зависит от духовного уровня, культуры и воспитания обоих партнеров. Они должны честно ответить для себя на следующий вопрос:
- Если я танцую вальс или танго с женщиной, то не испытываю ли я к ней сексуального влечения?
Дело в том, что танцы, которые исполняются в паре не всегда имеют эротический подтекст. Лично для меня такие танцы никак с эротикой не ассоциируются. Я воспитывался в другой среде. Поэтому важно, чтобы оба партнера не испытывали в этот момент сексуального возбуждения, и не подавали соблазна другим христианам. Поэтому я не вижу никакого греха в таких танцах, если
- Супруги обоих партнеров (если таковые имеются) не против таких танцев.
- Это не вводит в грех других людей.
- Это не пробуждает греховных эротических мыслей в партнерах.
