Дар благовестника стоит в одном ряду с дарами пастыря, учителя и апостола, причем все эти дары служат только одной цели — строительство Церкви!
И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,
(Еф.4:11,12)
Павел писал, что работа благовестника в строительстве Церкви уникальна.
«Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит».
(1Кор.3:10)
Таким образом, цель благовестника — полагать основание Церкви! Мы закладываем фундамент. От качества нашей работы будет зависеть качество всего здания Церкви!
Давая Великое Поручение, Господь надежно связал служение благовестника с основанием Церкви.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
(Матф.28:19,20)
И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
(Мар.16:15,16)
Крещение и ученичество — составляющие Церковной жизни.
Лука хотя и умалчивает о функциях Церкви, излагая Великое Поручение в своем Евангелии, но в Деяниях он упоминает об этом недвусмысленно.
Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия? Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. (Деян.2:37,38) Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. (Деян.2:41) Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.
(Деян.2:47)
Иоанн в 20 главе приводит Слова Спасителя:
«мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас».
(Иоан.20:21)
Но уже в 21 главе призывает Петра не только благовествовать, но и пасти овец Его.
Служение благовестника неразрывно связано со служением поместной церкви, и является неотъемлемой частью строительства Церкви Иисуса Христа.
Итак, наша цель — полагать основание Церкви. К сожалению не все благовестники придерживаются этой цели. Они не уделяют достаточно внимания тому, чтобы люди, которым они благовествуют, стали частью Церкви Христовой. Часто благовестие строится по принципу: «Давайте делать что-нибудь! Авось, что-нибудь дельное и получится!» Рик Уоррен в книге «Целеустремленная Церковь» приводит в пример мультфильм, герой которого стреляет из лука. Причем делает это весьма странно — сначала стреляет, а потом вокруг стрелы, вонзившейся в забор, рисует мишень. А когда его спрашивают, почему он так делает, он отвечает: «А так я никогда не промахнусь!» Иногда и благовестники поступают так. Они говорят людям о Христе, а потом бросают их на произвол судьбы, не задумываясь над последствиями. И чтобы оправдать отсутствие результата, говорят: «Ну, это, собственно и была наша цель!»
