Преступный мир [воспоминания сыщика] | страница 29

Продажа монет медных взамен золотого клада производится при следующих обстоятельствах. Афе­рист приготовляет монеты; для этого однокопеечные монеты обкладывает песком и заливает клеем, а за­тем обливает купоросом, вследствие чего круглая мо­нета скрывается в песке, покрытом зеленой окисью, якобы монета эта долго пролежала в земле. Так же проделывают с золотыми монетами - турецкими ли­рами, превращая их в такие же окисленные монеты. Продавец преимущественно иностранец, персиянин или турок. Большими охотниками покупать клады является духовенство, в особенности монахи. За ту­рецкую лиру при размене на русские деньги платят более 8 руб. Продавец предлагает приобрести каждую монету по 3 рубля, говоря, что живя за границей, где имеет клочок земли, при постройке дома он натолк- кнулся на клад в громадном количестве и, боясь, что­бы место, где обнаружен клад, не перешло бы пра­вительству, он решил частями вывозить в Россию и продавать по самой дешевой цене; при этом вручает покупателю-монаху несколько окисленных турецких лир. По уходе продавца, покупатель очищает монету от окиси и песка и, найдя внутри турецкую лиру, ме­няет в банкирской конторе, получая за каждую моне­ту более 8 рублей. Условившись приобрести таких мо­нет на несколько тысяч, покупатель приказывает при­готовить их. Продавец соглашается и вручает мешо­чек с монетами, но только не с турецкими лирами, а с копеечными монетами. Ловким продавцом в Одессе считается персиянин-старик Расул Ромазан, который, накрыв одного монаха на 2500 руб., попался на месте преступления, за что и отсидел 6 месяцев в тюрьме.

Подбрасыватели кошельков или бумажников - «счастливчики», «бугайчики», «подкид- чики» - выжидают жертву свою возле бан­ков, сберегательных касс, казначейств и обманывают более темный народ: крестьян, прислуг и др.

Заметив, что из банка вышла женщина, прятавшая за пазуху деньги, один из мошенников, сидевший возле банка, поравнявшись с намеченной жертвою, следует с нею почти рядом; товарищ его, идя в нес­кольких шагах впереди ее и, двигаясь в одном направ­лении с женщиной, незаметно роняет кошелек, в котором находятся пробки, пломбы, пуговицы и др. Женщина, заметив кошелек, подымает и прячет за пазуху; в это время идущий с нею рядом аферист заявляет ей, что «пополам». Через несколько минут возвращается обратно уронивший кошелек и, подой­дя к женщине, спрашивает ее, не подняла ли она ко­шелек с деньгами; аферист, сказавший «пополам», жестом показывает дать отрицательный ответ, что она и заявляет. Тогда утерявший кошелек обыскивает жен­щину и, найдя у нее свой кошелек и деньги ее, вы­таскивает из-за пазухи, а затем якобы оставляет у се­бя только свой кошелек, вкладывает ей ее деньги в пазуху, но в действительности он ей оставляет свой кошелек и, взяв ее деньги себе, скрывается; товарищ же помогает обыскивать жертву. В Одессе подкидчи- ками считаются Клубис, Сидоренко, Томаш и др. В Харькове подкидчик называется «бугайщиком»; по­терпевший, когда его накрывают аферисты, кричит как бугай, а поэтому и говорят, что деньги взяты «на бу­гая», «на подкидку».