Жест равновесия | страница 64



Вопрос: Как можно разрушить эго?

Ринпоче: Иметь дело с эго похоже на попытку тронуть тигра за хвост — эго опасно до тех пор, пока вы не знаете, что делаете. Часто мы только играем, когда пытаемся встать лицом к лицу со своим эго, так что в итоге мы оказываемся задетыми и глубоко обиженными. Чтобы бросить вызов эго, нам необходима искусная мудрость, мягкая в начале и борющаяся с ним не прямо, поскольку если мы сражаемся с ним, то рождаем фрустрации, ведущие к еще большему страданию. Вместо этого нам следует подвергнуть эго мастерскому наблюдению — прямому, а когда мы наблюдаем его, мы видим, что сражение не обязательно.

Часто мы во всем обвиняем эго, но пока мы его обвиняем, создаем конфликт. Конфликт есть тогда, когда у нас недостает мастерства в наблюдении эго и тогда, когда сражаемся мы с ним лоб в лоб. Мы можем временно преуспеть в контроле над эго, но оказываемся неспособными по-настоящему выйти за его пределы. А если мы не в состоянии сделать это, эго возрождается еще более сильное и более обиженное, чем прежде. Борьба и фрустрация становятся полярностями, увековечивающими друг друга. Мы должны умело коснуться эго, а не бороться с ним. Нам нужно острое и ясное самонаблюдение.

Вопрос: Как используются мысли?

Ринпоче: Мы имеем дело с мыслями двумя способами. Когда мы "схватываем" мысли, мы идентифицируем, но не узнаем их. Когда мы научимся их узнавать, то начинаем развивать осознавание.

Мысли некоторых похожи на змей — они свертываются в узлы, но даже эти мысли могут быть развязаны. Змеи свертываются в кольца, но если у них есть свобода выбора — они полностью распрямляются, автоматически расслабляясь.

Когда ум свободен, мысли подобны рисункам на воде -прежде чем он закончен, он расплывается. Некоторые могут проследить мысль, когда она возникает, а затем подобно снегу в Калифорнии, она исчезает, прежде чем коснуться земли.

Если мы медитируем, то наш ум должен быть похож на пещеру Миларепы, наш ум должен быть незахламленным. Когда Миларепа жил в пещере, его единственным достоянием был глиняный горшок, в котором он варил крапиву. Двое охотников, увидевших дым от его костра, явились в пещеру ночью, чтобы украсть пищу. Когда они начали обыскивать пещеру, Миларепа засмеялся и сказал: "Я йог и днем могу найти немногое, чтобы поесть. Как вы надеетесь найти что-нибудь ночью. Это темное пустое место — здесь нечего взять". Подобно этому, когда мы не даем нашим умам заполняться мыслями, отрицательным силам нечего взять, и они не могут принести нам никакого вреда.