Многие положения синергетики уходят своими корнями в текто-логию - всеобщую организационную науку, которая была разработана в начале века русским ученым А.А. Богдановым и изложена им в книге «Тектология: всеобщая организационная наука»>41. Ему принадлежит огромный пласт идей, связанных с рассмотрением таких понятий как структурная устойчивость, типы структур, конъюгация, дезингрессия, надежность систем.
Развиваемая нами концепция субстанциональной теории информации в ее применении к социально-экономической сфере, как междисциплинарная научная дисциплина, имеет много общих исходных точек соприкосновения и с синергетикой, и с тектологией. Но одной из главных отличительных особенностей авторской концепции является преодоление традиционного противопоставления сознания и материи. В рамках развиваемой нами концепции основной вопрос философии (что первично: сознание или материя?) не имеет логического смысла и как формальное понятие, лишенное реального содержания, перестает быть самодовлеющим принципом философии.
Принципиально новым положением также является обоснование тезиса о том, что в обществе нет и не может быть спонтанно возникающих, неуправляемых, стихийно протекающих процессов.
И порядок, и хаос в социально-экономических системах всегда детерминированы действиями тех или иных субъектов управления, отношения между которыми могут быть описаны законами информации и закономерностями информационного обмена. Мерой упорядоченности или хаоса социально-экономической системы является информация в своих определенных количественных и качественных характеристиках.
Мы являемся принципиальными противниками представителей того научного направления, которое утверждает и обосновывает стихийные начала в организации социально-экономической жизни общества, будь то «невидимая рука» А. Смита, или не имеющий общей целесообразности «спонтанный общественный порядок» Ф. Хайека, или «стихийные законы рыночной саморегуляции» М. Фридмена. С позиций критического рассмотрения этих воззрений (в рамках развиваемой нами концепции) все эти понятия суть одно, они обосновывают власть и произвол стихии, неопределенности, убеждают творческого субъекта уповать на некие стихийные силы и принять роль пассивного наблюдателя.
Функция контроля и управления в принципе не может быть бесхозной, бросовой. Если от нее отказывается один субъект, то ее тут же берет на себя другой. Пример России за последние годы: государство отказалось от многих функций управления и регулирования экономикой, в результате данные функции взяли на себя теневые структуры. И таких примеров в мировой истории множество. Здесь уместно вспомнить крылатое выражение: «Если звезды зажигаются, значит, это кому-то нужно».
