4. Чтобы рассеять все свои сомнения, разумный ученик задает духовному учителю разумные вопросы. Духовный учитель указывает ему путь, но не по своей прихоти, а в соответствии с принципами, установленными авторитетами, действительно прошедшими по этому пути. Имена этих авторитетов приведены в писаниях, и нужно просто следовать за ними под руководством духовного учителя. Духовный учитель никогда не отклоняется от пути, указанного авторитетами.
5. Ученик должен стараться всегда следовать по стопам великих мудрецов, практиковавших этот метод и достигших успеха. Это должно стать его девизом на всю жизнь.
Нужно не подражать им внешне, а искренне следовать их примеру, учитывая конкретные обстоятельства и время.
6. Ученик должен быть готов изменить свои привычки в соответствии с наставлениями авторитетных книг и во имя удовлетворения Господа по примеру Арджуны должен быть готов пожертвовать как чувственными наслаждениями, так и отречением от них.
7. Ученик должен жить в духовной атмосфере.
8. Он должен довольствоваться только тем, что необходимо для поддержания тела, и не стремиться к большему богатству, чем требуется для ведения простого образа жизни.
9. Он должен соблюдать посты, в частности на одиннадцатый день прибывающей и убывающей луны.
10. Он должен оказывать почтение дереву баньян, коровам, ученым брахманам и преданным.
Таковы первые шаги на пути к преданному служению.
Со временем нужно принять и другие, запрещающие указания:
11. Избегать оскорблений в преданном служении и при повторении святых имен.
12. Избегать излишнего общения с непреданными.
13. Не принимать слишком много учеников. Это значит, что ученик, успешно выполнивший первые двенадцать пунктов, может и сам стать духовным учителем, как хороший ученик в школе, который может стать старостой небольшого класса.
14. Не выдавать себя за очень образованного человека, просто цитируя книги. Нужно основательно изучить необходимую литературу, не черпая лишних сведений из других книг.
15. Постоянное четкое соблюдение этих четырнадцати правил позволит ученику сохранять равновесие ума даже во время величайших испытаний, связанных с материальными потерями или приобретениями.
16. Достигнув следующей ступени, ученик освобождается из-под власти скорби и иллюзии.
17. Он не смеется над другими религиями и формами поклонения и не глумится над Личностью Бога или Его преданными.
18. Он не может сносить оскорблений в адрес Господа и Его преданных.
