У тольтеков есть такой термин, как стирание личной истории. Я не стану эту штуку здесь описывать, потрудитесь сами прочитать. Но это вещь очень эффективная. Как я уже сказал, мы по своему жизненному пути растеряли очень много мыслеформ, которые сосут из нас жизненные соки. Так оказывается, что можно разорвать все эти многолетние связи и даже вернуть утраченную энергию. Для этого существует техника вспоминания. Техника очень эффективна, и она в самом деле работает. Если вы решили серьезно заняться своей жизнью, то вам без нее не обойтись.
Дело в том, что вся наша судьба зависит от наших прошлых связей. Большинство мы приносим из прошлых жизней, но немало цепляем и в этой. Мы проходим через множество жизненных ситуаций, контачим с большим количеством людей, и все это оставляет свой след в нашей дальнейшей жизни.. Вот та грязная энергия, которую вы можете набллюдать в своих снах в виде множества одежек на себе, она приходит оттуда. Ваши мыслеформы тесно переплетаются с мыслеформами других людей--и получается такая каша!
Все вы читали или слышали о порчах, сглазах и разных поделках. Делаются они вот этим путем. Но большинство грязной энергии просто приходит из мира, в котором вы живете /с чем поведешся, того и наберешся/. Как из этого выкарабкаться?Есть люди, готовые делать что-угодно, чтобы устранить это дерьмо, они прочитывают массу литературы, посещают секты, духовные школы используют множество разнообразных техник, но видимых результатов нет. Вы уже догадались, почему. Вся суть в мыслеформах. Они привязывают к этому миру. Это они фиксируют точку сборки на одном месте, не давая вам возможности видеть мир намного шире. Это они не дают вам возможности доступа к высшим мирам и их обитателям. Возьмите любой молитвослов, где учат молитвам, и вы там прочитаете обязательное наставление: подожди, пока все чувства твои не придут в тишину и мысли твои не оставят все земное, и тогда произноси молитвы, без поспешности и со вниманием сердечным.
Куда еще яснее инструктировать?Но большинство людей даже не читают этих строк, не воспринимая их всерьез, тем более, что они еще и написаны мелким шрифтом. Я считаю, что это недосмотр издателей молитвословов, точнее, священников, потому что вхождение в это самое духовное состояние--это самое главное в любой религии. Вся моя книга как раз об этом /я уточнил, чтобы вы поняли, насколько это важно/. Странно, что церковники не уделяют этому особого внимания. Я не знаю, как обучают в семинариях, но мне кажется, что нужно как-то больше акцентировать внимание паствы на предмет вхождения в нужное состояние.
