А лучшей его книгой считаю "Один день Ивана Денисовича". Но не понравилось его осуждение Твардовского. Это великий русский поэт. Равного ему сейчас нет. Такая гениальная простота. Выше Солженицына. Не случайно же Иван Бунин, этот скептик, так высоко Твардовского оценил. Твардовский, Белов, Распутин — вот русская классика конца ХХ века. Я знаю, что вы иного мнения о Солженицыне. Но как говорят, время рассудит. Из критиков высоко ценю Михаила Лобанова, Вадима Кожинова за его объективность, за его широту, за его огромное сердце. Он дал нам национальную историю ХХ века. К сожалению, у нас с ним дружеских отношений не сложилось.
В.Б. Вы — священник, даже в свои 80 лет, вы не оставили службу, уже три года существует с благословения Патриарха ваш домашний храм, куда приходят помолиться, исповедоваться ваши прихожане. Каково должно быть место Православной Церкви в жизни страны ?
Отец Д.Д.
Церковь должна быть отделена от государства. Но не удалена. Государство должно заботиться о материальном положении Церкви, чтобы не пришлось ей заниматься своей экономикой, погружаться в бизнес. Церковь заботится о духовном. Без Церкви с государством неизбежно случается беда. Как в советское время, материально мы все время развивались, а духовно деградировали. Сейчас вдруг, при Путине, положение Церкви изменилось в худшую сторону. Не знаю, почему, думаю ему что-то не то внушают. Кесарево — кесарю, божье — Богу. Беда стране, если Церковь удалена от государства и с ней совсем не считаются. Даже в сталинское время — считались и еще как. Большая беда, если ее игнорируют и мешают ей работать. А сегодня это так.
В.Б. Может быть, надо было соединить христианство с социализмом? Об этом когда-то мечтал Мережковский.Нужна ли России христиано-социалистическая партия? Наш ХСС-ХДС. Как в Германии?
Отец Д.Д.
Я против таких политических партий, связанных с Церковью, опять не туда зайдем. Функции государства одни, функции церковные — другие. Они могут спорить, противоречить. Государство может казнить, Церковь должна прощать. Разные функции. Будет хуже у нас в России и для государства, и для Церкви. Сейчас у нас нет преследования Церкви, есть гораздо более худшее — смеются над Церковью, презирают, издеваются над нею, и над христовыми заповедями. Это гораздо страшнее, чем самые лютые преследования. Преследования рождают мучеников, святых, усмешка рождает разочарование, равнодушие. Это недопустимо. В советское время вера была крепче у многих, ее голос сильнее звучал. Патриарх Сергий, над которым так измываются наши зарубежники, был очень мудрым человеком. Он спас нашу Православную Церковь, сохранил ее. А ведь могли бы в двадцатые годы и уничтожить. Тогда без Сталина могущественных врагов Церкви хватало. Если бы физически была уничтожена Церковь на русской земле, мы бы, может быть, и в войну бы не победили. История России уже давно бы кончилась. А мы еще держимся.
