Нам нужен духовно-нравственный прорыв, чтобы собрать все созидающие силы России, любящих Россию, готовых, не покладая рук, потрудиться над ее возрождением к Святой Руси.
Нам нужен духовно-нравственный прорыв, чтобы возросла культура других народов, населяющих Россию, ибо только с усилием, а не с ослаблением православия окрепнет и наберет силу не только русский народ, который традиционно - православный, но и окрепнут и наберут силу другие народы, населяющие Россию. Произойдет расцвет многонациональной культуры нашей России.
Нам нужен духовно-нравственный прорыв, чтобы адекватно времени и сверхзадачам, стоящим перед нашим народом, поднялись с колен наша литература и поэзия, появились новые Достоевские и Тургеневы, Пушкины и Лермонтовы, чтобы Русь святая непрерывно рожала наших духовных праведников, какими были Сергий Радонежский, Симеон Верхотурский, Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский.
Нам нужен духовно-нравственный прорыв, потому что это главный путь спасения и возрождения России.
Бог ожидает от нас, чтобы мы пришли к покаянию, то есть к изменению образа жизни. Начали жить по Христовым заповедям. Поняли, наконец, начиная с высокого руководства страны и заканчивая каждым человеком, что весь кризис, переживаемый народами России, имеет духовную и нравственную основу. С возрождения духовности и повышения нравственности надо начинать. Преодолеем духовно-нравственный кризис - и все у нас обустроится: семья окрепнет, государство наберет силу, руководство страны сойдет с траектории западного развития, приоритета западных ценностей и возьмет на вооружение подлинно национальные ценности, и, как следствие, экономика наберет необходимые темпы, и произойдет изменение ее уклада.
Для того, чтобы подойти к строительству духовно-нравственной цивилизации, необходимо сказать, кем мы в настоящее время являемся? Или мы полуатеисты, или полуправославные, полузападники, полупатриоты? Мы потеряли самосознание. Не возвратив его, мы ничего не сможем сделать. Ни усилить государство, вернуться к своей вере, ни провести модернизацию, ни обновить и оснастить свою армию. И эта огромная задача ложится на плечи Православной Церкви и образования. Что можно сказать о сегодняшней системе образования? Порочность данной системы образования в целом, в частности, высшем, заключается в том, что она дает профессиональные знания человеку, но не обращает внимания на главное - сердце человека, не преобразует человека в личность.
