Не все, конечно, перечисленные руководители НКВД были евреями, хотя и добрая половина. От этих людей зависела жизнь и смерть не только рядовых граждан, но руководителей партии и правительства нашей страны, включая самого И. В. Сталина. Так, например, начальником кремлевской охраны был Паукер, парикмахер из Будапешта, который стал коммунистом в русском плену в 1916 году. Именно с именем этого деятеля НКВД у Троцкого были надежды ликвидировать И. В. Сталина и захватить власть в России.
В те годы попытки троцкистов уйти из-под удара, спрятавшись за щит сионизма, не увенчались успехом. Особенно данная проблема обострилась после того, как Зиновьев и Каменев присоединились к оппозиции. Чтобы избежать обвинения в антисемитизме, И. В. Сталин неоднократно подчеркивал, что мы ведем непримиримую борьбу с Троцким, Зиновьевым и Каменевым не потому, что они евреи, а потому, что они принадлежат к оппозиции и являются врагами народа. Однако мировое еврейство такие заявления руководителя СССР недостаточно убедили. От Сталина требовали более веских доказательств лояльности и даже любви к евреям.
Насчет особой любви Сталина к евреям сказать сложно, а вот насчет того, что он был активным их защитником, то это – безусловно. 12 января 1931 года Сталин сделал заявление Еврейскому телеграфному агентству из США, где однозначно подчеркнул, что, в отличие от других «демократических стран», в Советском Союзе активным антисемитам выносят смертный приговор, а за обыкновенный бытовой антисемитизм можно получить длительный срок тюремного заключения. Это действительно было. Так, известны факты, когда во времена Сталина за одно слово «жид», сказанное в пылу бытовой ссоры на рынке, получали до 5 лет тюрьмы.
Однако не это, особо внимательное отношение к проблемам евреев обеспечило поддержку со стороны большинства отечественного и международного еврейства И. В. Сталину во всех его делах, в том числе в уничтожении большого числа их соплеменников-троцкистов.
Такую сравнительно легкую победу над троцкистами И. В. Сталину удалось одержать, если можно так сказать, благодаря Гитлеру, который в конце двадцатых годов набирал силу, а в 1933 году немецкий народ вручил ему практически неограниченную власть над собой. Антисемитизм Гитлера не имел границ, он обвинил евреев во всех действительных и выдуманных грехах, начиная с распятия Иисуса Христа. Гитлер видел только один, но кардинальный способ решения еврейского вопроса – это поголовное уничтожение евреев во всем мире. Именно так он понимал окончательное решение еврейского вопроса.
