В славянской мифологии Мокошъ прядет нить человеческой жизни, а Морана, богиня смерти, перерезает ее ножницами, которые хранятся далеко на Севере, в царстве Мораны, в царстве мертвых. Кстати, в мифологии кетов Хоседам-бом, богиня смерти, перерезает ножницами солнечные лучи, которые бог Есъ посылает на Землю, чтобы они породили жизнь. Слава богу, Хоседам-бом удается перерезать далеко не все лучи, иначе бы и жизни на Земле не было, однако перерезанный ею луч – это смерть младенца.
Но вернемся к славянской мифологии. Ножницы хранит не только Морана, но и творец всего сущего Сварог. Ему они нужны для того, чтобы, раздвинув их крестом, соединить в единое целое добро и зло, без чего не может существовать его творение – мир. Кольца ножниц символизируют власть Сварога. Когда Сварог соединяет кольца ножниц, добро и зло сливаются воедино, и никто не может отличить одно от другого. Черное становится белым, и наоборот, белое становится черным, люди теряют веру, наступают смутные времена. И тогда достает свои ножницы богиня Морана, чтобы резать нити людских жизней.
В мифологии кельтов юноша Киллох, дабы взять в жены Олвен – дочь Исбаддадена-великана, должен был выполнить ряд условий. В этом ему помогали рыцари короля Артура. Наиболее трудным делом было добыть гребень и ножницы, росшие между глаз исполинского кабана Турха Труйта. Последний был практически непобедим. Ножницы и расческу удалось, однако, достать волшебнику Мабону.
Обратите внимание на то, что без чудесным образом добытых расчески и ножниц брак оказывается невозможным. О расческе, вернее, расческах из разных пород дерева мы уже говорили, ножницы же здесь как раз и символизируют брак как умирание старой сущности и рождение новой.
В скандинавской и германской мифологии прекрасная богиня Фрейя постоянно носила с собой золотые ножницы, которыми она постригала свои чудесные волосы, чтобы те не вырастали до бесконечности и не пригибали ее своим весом к земле, мешая поискам пропавшего мужа. Собственно, боги и «наградили» Фрейю этими волосами для того, чтобы она прекратила свои безнадежные поиски.
Прекрасные потусторонние существа – золотоволосые женщины – в представлениях разных народов вынуждены сидеть на одном месте и расчесывать свои золотые волосы, потому что волосы эти являются золотыми в прямом смысле слова. Они из чистого золота, и тяжелые косы просто не дают возможности их обладательницам пошевелиться. Как правило, из вынужденного плена спасают красавиц герои. Это рыбак Ганс, обрезавший золотую косу красавице Лорелейе в германских поверьях. Это и башкирский богатырь Абузар, обрезавший косу красавице Айгуль, Озерной деве из башкирских легенд. Герои обрезали волосы ножницами, то есть ножницы в данном случае – символ возвращения из потустороннего мира.
