Концепция естественно приходящего достатка пришла из учения Будды, который описывал ее как работу, сознательно выбранную, выполняемую с полным пониманием и старанием, и ведущую к просветлению. Я не призываю к оранжевым одеяниям и обету бедности, но не могу не осознать мудрость, заключенную в этом определении. Сегодня для многих несчастных, отчужденных от собственных талантов и своего труда, его предписание — пища для размышления. Мы должны думать о себе и своей работе не просто как о ежедневной повинности, где приходится мучиться с девяти до пяти ради хлеба насущного, а гораздо шире.
Естественный достаток достигается твердостью, сосредоточенностью, самовыражением и сознательным выбором. Осознание своего предназначения и служение ему основываются на высоком чувстве собственного достоинства и доверия. Только тот, кто любит себя, сознает, чего он стоит и насколько заслуживает доверия, решается не плыть по течению жизни, а выбирать из представившихся возможностей подходящие для себя. Когда работа является следствием подобного выбора, она чрезвычайно продуктивна. И если мы сознательно с любовью делаем ее, а не просто ждем конца трудового дня, то мы можем выполнить ее так, что получим достойную награду за усилия. Стало быть, деньги и их следствие — обеспеченность — перестают быть единственной целью. Давайте обсудим каждое из этих качеств, чтобы моя точка зрения была понятнее.
Сознательный выбор
Лучший способ установить духовную связь с нашей работой — это выбрать ее. Естественный Достаток основывается на сознательном выборе. К сожалению, мы давно приучены поступать по указке других, часто далеко заходим по ложному пути, прежде чем сознаем, что на самом деле не мы выбрали работу. Поворот в жизни обычно является началом зрелости и означает исправление выбора, сделанного бессознательно, без должного обдумывания.
Очень важно умение выбирать работу. Требуется мужество, чтобы идти к тому, что ценишь, и быть готовым отвечать за последствия выбранного решения. Способность сделать выбор означает, что следует не позволять поселиться страху и управлять нами, даже если наше решение может потребовать активного сопротивления ему. Выбор иногда заставляет отказаться от безопасных и знакомых условий. Я работаю со многими людьми, осознавшими необходимость изменений, но еще не решившимися их осуществить, и прониклась уважением к мужеству, которое требуется, чтобы честно взглянуть на свою работу и жизненные альтернативы. Многие это делают только на словах: совсем не легко следовать открывшейся истине. И все же гораздо больше людей, чем мы можем представлять, живут честно по отношению к самим себе.
