Кроме того, за несколько дней до прибытия нового епископа в Унгенский район, священники, протестующие против нового начальства, имели контакты с местными представителями ХДНП. По этому не вызывает никаких сомнений, что это, спланированная в Кишиневе, скандальная акция. Унгенские священники отказались пропустить митрополита Владимира и епископа Петра в местный храм, где должно было состояться представление народу нового архиерея. В результате церемония представления нового епископа была проведена в другом храме, а большая группа священнослужителей из Унген приняла решение о переходе в Румынский патриархат.
Совершенно очевидно, что священники данной епархии имели связи с некими представителями Бухареста достаточно давно. Речь также может идти о подкупе, как это часто используется в процессе присоединения молдавских приходов к румынской патриархии. Видимо, деньги поступали постоянно и много — об этом говорит весьма успешная бизнес-деятельность унгенского духовенства.
О спланированности акции говорит и то, как отреагировал на просьбу унгенских священников пресс-секретарь «Бессарабской митрополии» священник Иоанн Чунту. Он с готовностью согласился подать на рассмотрение заявление о выходе из молдавской митрополии. «Значительная часть священников уже давно желала этого присоединения, но возникали конфузные ситуации, связанные с церковными канонами», — отметил представитель «Бессарабской митрополии». «Конфузными ситуациями» Иоанн Чунту называет откровенное и циничное попрание церковных канонов и предательство и нарушение целой группой молдавских священников данных ими обетов служения. Иуда ведь тоже «конфузился», когда предавал Христа за 30 сребреников, и «сконфузился» до того, что повесился. Не сходная ли участь ожидает унгенских «священников»?
Как мы видим, политическая борьба за Молдавию и ее независимость идет не только в стенах парламента, на страницах газет и телевизионных экранах. Происходит она и внутри церковных стен, где, казалось бы, должны царить мир и покой. События в Унгенском районе доказывают в очередной раз, что враги свободной Молдовы проникли не только в политическую, экономическую и социальную области, они пытаются подчинить нас и в духовной сфере.
10.2006
Степан Мунтяну
Борьба за молдавскую церковь
Общеизвестным является тот факт, что религиозное сознание — самый консервативный и наиболее стабильный элемент жизни любого народа. И особенно об этом есть смысл говорить, когда речь идет о православии. Православная церковь, главенствующая в большинстве стран Восточной и Юго-Восточной Европы, исторически определяла многие моменты жизни наций, населяющих эти регионы. Под знаменами Христа и святых мучеников происходило освобождение православных народов от гнета Османской империи. И это прекрасно известно современным политикам, охотно использующим церковь в своих не всегда чистых замыслах.
