Роль и цель ХДНП в унгенской истории легко объяснима. Выступая проводниками и инструментами румынской национал-имперской внешней доктрины, Рошку и его верный соратник Секэряну, используя финансовую и политическую поддержку Бухареста, стремятся дестабилизировать ситуацию в Молдове. Выгода партии националов от этого весьма велика — голоса избирателей, доведенных до отчаяния деструктивной политикой Воронина и его команды. Ухудшение общей ситуации в стране играет на руку прорумынским силам, в том числе и скандальные поступки духовенства. В будущем следует ожидать ряд подобных акций, проведенных с подачи ХДНП, в разных регионах Республики Молдова.
Цинизм и беспринципность представителя ХДНП такова, что именно с его подачи в ряде средств массовой информации епископа православной церкви обвинили в том, что он нанес побои женщине и сознательно повалил алтарь. Только Секэряну, известный своими скандальными выходками, мог очернить одного из высших иерархов Молдавской митрополии заявлениями о склонности к воровству и даже гомосексуальных наклонностях последнего. Как нам стало известно, Штефан Секэряну прибыл в Унгены уже на следующий день после отказа местных священников признать нового епископа, что подтверждает версию об изначальной осведомленности как депутата Парламента, так и его непосредственного начальства в Кишиневе и Бухаресте. И нисколько не остановило ни Секэряну, ни его протеже из числа унгенского духовенство то обстоятельство, что 29 октября — в день начала этой возмутительной политической акции — в Унгенах проходил крестный ход в честь прибытия в Молдову ковчега с частицами мощей св. Николая Угодника. И именно перед ними и закрыли церковные двери «иуды из Унген», забыв о своей изначальной духовной обязанности — быть молдавскими православными священниками.
12.2006
Степан Мунтяну
Иуды из Унген
В предыдущих номерах нашего журнала мы не раз касались животрепещущей проблемы перехода молдавских православных приходов в так называемую Бессарабскую митрополию, подчиняющуюся Румынской патриархии. Мы не раз указывали, что проблема эта далека от каких-либо внутрицерковных перипетий, а является частью жесткой политической борьбы, в которой целью является власть над молдавской церковью. Известно, какое важное место занимает церковь в нашей стране, и потому борьба за административную власть над приходами практически равносильна борьбе за умы и влияние на прихожан — обычных граждан Молдовы.
