6 Лама (Lama grama) и альпака (L. pacos) — домашние безгорбые верблюды Южной Америки; видимо, они происходят от гуанако (L. guanachus), живущей на плоскогорьях Кордильеров. В Андах живет второй дикий вид верблюдов - викунья (L. vicugna). - Прим. ред.
7 В настоящее время в качестве примера можно привести племя масаи в Восточной Африке, поголовье стад которого неудержимо растет.
Вспомним об отношении, с давних пор существовавшем у скотоводов к одомашненным животным. Этот на первый взгляд чисто религиозный момент имеет большое значение, поскольку с ним связан огромный рост поголовья в стадах, численность которых с этого времени далеко выходит за рамки экологических законов и во много раз превосходит пищевые потребности человека. Классическим примером такого положения служит Индия, где, особенно на Индо-Гангской низменности, корова до сих пор считается священным животным. Эта религиозная традиция восходит к очень отдаленной эпохе. Согласно Манава-Дхарма-Шастра, закону Ману, приписываемому по традиции первому Ману [то есть человеку.— Перев.], относящемуся фактически к периоду между II в. до н. э. и II в. н. 9., убийство коровы считалось более тяжким преступлением, чем убийство брамина. Насколько эти традиции способствуют чрезмерному выпасу, ясно без комментариев.
8 Рекомендуем ознакомиться с работой Mono (Monod, 1959), посвященной этой теме.
9 «Рrос. Int. Symp. Desert Res.», Jerusalem, 1952, 1953, p. 378—389.
10 Соломон повелел передать царю Тира Хираму: «...прикажи нарубить для меня кедров с Ливана...». Услышав эти слова, Хирам возрадовался и сказал: «...исполню все желание твое о деревах кедровых и деревах кипарисовых» (Библия, третья книга Царств, глава 5). Эти два государя и не ведали,, что они разоряют свои владения.
11 Как установлено, к 1958 г. на высокогорных плато Вьетнама система земледелия рай с трехгодичным циклом ежегодно наносила лесным угодьям ущерб, оцененный в 1 млрд. 200 млн. пиастров, то есть 14,4 млрд. старых Франков (по официальному курсу того времени). (См.: С. W. Сооke, «Journ. Wash. Acad. Sci.», 21, № 13, 1931, p. 283-287.)
12 Автор неоднократно подчеркивает мысль, что деградация природы имела место и до прихода европейцев, но он не указывает, что с приходом колонизаторов масштабы ее усилились и что грабеж природных богатств этих стран империалистическими монополиями продолжается и сейчас.— Прим. ред.
