Дао: Золотые Врата. Беседы о «Классике чистоты» Ко Суана. Ч. 2 | страница 119
Нужно понять многое. Во-первых, никто не рождается христианином, индуистом или мусульманином. Вы рождаетесь как чистое сознание, не имеющее определений. Вас могут вырастить как индуиста, христианина или мусульманина, это уже другой момент. Это не имеет никакого отношения к вашему рождению; это обусловленность, данная вам вашими родителями.
Так всегда бывает, что вы испытываете глубокий протест против обусловленности, навязанной вам другими. Это естественно, в этом нет ничего плохого, ведь ребенок хочет оставаться свободным. А превращая его в христианина, или иудея, или индуиста, родители ограничивают его узким кругом. Они делают его определенным, а он родился без каких бы то ни было определений. Он родился бесконечным, а они делают его конечным. Он родился открытым, как цветок лотоса, а родители, общество, образовательная система, церковь — все пытаются закрыть его, превратить его в тюремную камеру. Никому не нравится это, никому это не может понравиться, это против природы, против Дао.
Любовь к свободе естественна, поэтому дети и сопротивляются. Ребенок вынужден сдерживать свое сопротивление, он не может выразить его, потому что он зависит от родителей. Он абсолютно беспомощен, он не может жить без поддержки. Для него это вопрос выживания, поэтому он постоянно идет на компромисс, он соглашается с родителями только чтобы выжить. Но к тому времени, когда он оказывается способным твердо стоять на ногах, он уже обусловлен со всех сторон. Вокруг него уже слишком толстые стены. Прожив в этих стенах двадцать пять лет, а это практически треть его жизни, и самая важная треть, он привыкает к ним. Он начинает принимать их, он начинает их любить. Но глубоко в бессознательном сопротивление все же остается. И если появится возможность пойти наперекор своей обусловленности, вы вряд ли ее упустите.
Именно это и случилось с тобой.
Ты говоришь: «Я родился христианином...» Никто не рождается христианином, тебя вырастили как христианина, а ты, должно быть, испытываешь внутренний протест по этому поводу. Познакомившись с индуизмом, ты поверил в его правомерность. Какого рода это был контакт? Лишь только интеллектуальный. Естественно, восточные религии гораздо привлекательнее с интеллектуальной точки зрения, чем западные, по той простой причине, что Восток исследовал сознание гораздо дольше, чем Запад. Восточная наука инфантильна. Такова и западная религия. Восточная религия зрелая, западная религия инфантильна.