Трутни. Вот реально трутни получаются, причем в худшем варианте — трутни-импотенты.
Любимый Петровичем чань-буддизм предлагал другой вариант решения — недеяние в деянии. Намного более прогрессивный способ взаимодействия с внешним миром.
А наиболее прогрессивной идеологией оказался в исторической перспективе протестантизм. Просто в силу ориентированности на прибыль. Именно протестантизм во многом подстегнул технический прогресс, разрушая при этом традиционную общину. И вот неизвестно, благо это или нет, технический прогресс. Как говорится, «мы стали более лучше одеваться», не убавить не прибавить.
Но и необходимость какого-нибудь варианта морально-этической комиссии Петрович не отрицал. Более того, был уверен, что без такой комиссии не обойтись. Другое дело, что комиссары как по волшебству имели тенденцию очень быстро превращаться в свиней. И за примерами далеко ходить не надо. Что папство, особенно в Средневековье, потом, видимо, научились получше маскироваться, что РПЦ, особенно в последние годы пребывания Петровича в своем времени.
Или вот Далай-Лама Кама-С-Утра, которого китаезы выставили из Тибета. Оно, конечно, нехорошо, и очкастый Далай-Лама так трогательно всем улыбался, но школы и больницы в Тибете появились при китаезах. И не раньше.
Одним словом, Петрович злился на всех, включая самого себя и патриарха. Потому что необходимо было согласовать взаимоисключающие параграфы.
Где строить новую патриархию, и будет ли это место постоянным или временным. Пусть на целый век, но все равно временным?
Как все изначально красиво складывалось.
Киев. Днепр. Каштаны. Перепички на Хрещатике.
На месте Лавры — резиденция Александрийского Папы-Патриарха.
И весь чудесный план накрывается медным тазом, потому что смысла размещать Патриархат в Киеве нет.
А намного целесообразней выбрать в качестве резиденции Белоозеро.
Далеко от всех войн и битв на ближайшие триста лет. На торговых путях, то есть город был достаточно богатым. Северо-Восточная Русь, как и заказывали.
Но.
Ведь не бывает без «но».
Но как из этой глухомани рулить будущему папе западно-европейскими католиками?
Который день разглядывал Петрович карту и не мог выбрать, куда переселять патриарха.
Каждый вариант имел свои плюсы и минусы.
А подготовка к переезду шла полным ходом. Суворовские училища работали с полной нагрузкой, к 9785 году Петрович запланировал иметь около тысячи выпускников, уже прошедших обкатку на практической работе. Основной упор был сделан на миссионеров, но и чисто гражданские специальности не остались без внимания. Падаваны учились на врачей, архитекторов, агрономов и ветеринаров-зоотехников.
