нечем согласовывать. Таким образом,
люй — это основа музыки»
>17. Более подробно структура системы
люй описывается в связи с Лин Лунем, разделившим двенадцать
люй на шесть пар, в результате чего каждому «мужскому» тону стал соответствовать «женский» тон. Женские и мужские тоны, или тоны
инь и
ян, взаимодополняют друг друга в отношении их изначальной нераздельности. Согласие и гармоничность, возникающие между ними, есть не что иное, как проявление
ци, модусами которой являются
инь и
ян. Что же касается дао, то его функцию в системе
яюй выполняет особый тон, называемый гуном Желтого Колокола —
Хуанчжун чжи гун, или просто
гун. «Гун — это центр, расположен посередине, свободно перемещается по четырем сторонам света, зачиная мелодию, стимулирует рождение и является основой четырех других звуков <...> таким образом, для четырех звуков
гун является образцом-утком. Что касается корня пяти звуков, то он рождается из
яюй Хуанчжу-на <...> Когда
Хуанчжун является
гуном — основой двенадца-тиступенного звукоряда, то
тайцоу, гусянь, линьчжун, наньлюй — все с помощью правильного звучания согласуются, нет ни малейшего несовпадения... Остальные
люй>г кроме
Хуанчжуна, хотя в своем месяце сами являются
гунами-основъмн, но в гармонирующих с ними
люи есть пробелы и несоответствия, и они не обретают своей правильной основы. Таким образом,
Хуанчжун в высшей степени почитаем, и ничто не может составить ему пару»
>18.
Судя по данному тексту, гун есть акустический аналог дао, одним из важнейших определений которого является его абсолютная единственность, невозможность существования для него пары. Остальные звуковысотныс отношения находятся по определенным акустическим и математическим правилам построения. Согласно традиции самый ранний текст, зафиксировавший математическое выражение системы звуковысотных отношений, — это «Люйши чуньцю». В этой системе Хуончжун служит опорой, или тоникой, двух звукорядов — двенадцати-ступенного — по числу лун, или месяцев, и пятиступенного — по числу сезонов. Каждому месяцу» или каждой луне годового цикла, приписано определенное звучание, определенный тон двенадцатиступенного звукоряда. Звуком-ориентиром, с которого начинается строй, является первый из шести «мужских» люй, Хуанчжун. Его абсолютная высота не обозначена, а способ, с помощью которого находятся остальные звуки-ступени, формулируется как «порядок взаимных порождений». И хотя каждый из двенадцати тонов становится
