Дао: Золотые Врата. Беседы о «Классике чистоты» Ко Суана. Ч. 1 | страница 90
В науке она необходима. Вы должны полностью сфокусировать свой ум на определенном объекте, так чтобы вы могли глубоко изучить его. Вы должны исключить все остальное, вы должны вычленить этот объект из всего прочего. Вы должны сузить свое сознание, превратить его почти в острие булавки. Таков научный подход в отношении объективного мира.
Но в том, что касается субъективного мира, это не поможет, совсем не поможет. Здесь вам не нужно фокусировать свой ум на чем-либо — на идее Бога или на каком-то внутреннем свете, пламени, любви, сострадании — вы совсем не должны концентрироваться, вы должны просто осознавать все, что есть.
Человека концентрации легко отвлечь — что угодно может отвлечь его внимание, потому что он пытается делать что-то неестественное. Только заплачет ребенок, и он отвлечется, послышится шум на дороге, и он отвлечется, пролетит самолет, и он отвлечется, начнет лаять собака, и он отвлечется. Что угодно может его отвлечь. И, конечно, когда он отвлечется, он будет чувствовать себя несчастным, расстроенным — он снова потерпел неудачу. Человека медитации нельзя отвлечь по той простой причине, что он, прежде всего, не концентрируется.
Существование не линейно, оно одновременно. Например, я здесь говорю, щебечут птицы, слышится шум с дороги, проезжает поезд — все эти вещи происходят в одно и то же время. Вы должны быть простыми, тихими, наблюдательными, свидетельствуя все, что есть — не нужно ничего исключать, иначе то, что вы исключаете, начнет вас отвлекать. Если ничто не исключается, если ваше сознание охватывает все, что тогда может вас отвлечь? Может ли птица вас отвлечь? На самом деле, она только усилит вашу тишину. Ничто не может отвлечь вас, потому что вы не напряжены.
Концентрация — это напряжение, отсюда и слово внимание. Оно происходит от того же корня — tension (в англ. языке «напряжение» — tension, «внимание» — attention). Осознанность — это не внимание, осознанность — это расслабление, отдых.
Поэтому отдыхайте в тишине. Мысли будут проходить мимо, не нужно беспокоиться — что они могут сделать? Желания будут приходить и уходить. Наблюдайте то, как они приходят и уходят. Не давайте никаких оценок. Не говорите: «Это хорошо, это плохо». Не говорите: «Ага! Это нечто великое, духовное, запредельное!» Какое-то ощущение в спине — это, может быть, просто ползет муравей, а вы начинаете чувствовать, как поднимается кундалини. Или просто воображение — вы видите внутри какой-то свет, что не представляет трудности... Вы можете видеть свет, можете видеть цвета, психоделические цвета. Вы можете переживать прекрасные вещи, но все это воображение, каким бы красочным, каким бы прекрасным оно ни было.