Женское движение за освобождение учит женщин всего мира быть такими же, как мужчины — сильными, грубыми, агрессивными. Они могут стать агрессивными, могут стать грубыми, но тогда они утратят нечто невероятно ценное: они потеряют свою женственность. И как только они станут походить на мужчин, они больше не будут загадочными. То, что происходит сейчас в мире, это нечто новое, раньше такого никогда не случалось.
Мудрецы древности всегда учили старые общества: сделайте мужчин и женщин как можно более отличными. Природа делает их разными, но культура тоже должна помогать им быть отличными друг от друга. Это не значит, что они не равны — они равны, но просто они разные, они уникальны. Равенство не обязательно означает сходство, равенство не нужно принимать за сходство. Сходство — это не равенство. И если женщины начнут уподобляться мужчинам, у них никогда не будет равенства с мужчинами, запомните это.
Женское движение за освобождение нанесет большой вред женскому вопросу в этом мире, и вред будет следующий: они станут копиями мужчин, их существование будет носить вторичный характер. Они не будут настоящими мужчинами, потому что по самой своей природе они не могут быть такими агрессивными. Они могут притворяться, могут культивировать агрессию, могут быть грубыми, но это будет лишь внешней оболочкой, глубоко внутри они будут оставаться мягкими. И это создаст раскол в их существе, это приведет к шизофрении в их существе. Они будут страдать от раздвоения личности и потеряют всю свою загадочность. Они будут спорить с мужчинами, применяя ту же самую логику. Но они будут походить на мужчин и станут уродливыми. Быть неестественным — значит быть уродливым, быть естественным — значит быть прекрасным.
Я бы тоже хотел, чтобы они были равны с мужчинами, но идею сходства следует отбросить. В действительности, они должны стать как можно более непохожими, они должны сохранить свою уникальность неприкосновенной. Им следует становиться все более и более женственными, тогда тайна станет глубже. И именно таков путь существования, путь Дао.
Только один современный психолог, Карл Густав Юнг, имел какое-то понимание этого даосского подхода. Он был единственным на Западе человеком, который глубоко изучил даосизм и разобрался в нем. Он привнес даосизм в свою психологию и приблизил его к современным условиям. Если вы хотите понять даосизм, будет хорошо понять Карла Густава Юнга и его понимание даосизма — он шел по правильному пути. Но после его смерти эта работа прекратилась. Он сделал лишь несколько шагов — потому что даосизм как безбрежный океан — он двигался в верном направлении, но работа прекратилась. Ее необходимо продолжить. Много людей еще должны поработать, чтобы сделать это понимание современным, потому что язык устарел, а старый язык иногда становится препятствием.
