Поэтому если вы посмотрите, как идет пьяный, вы увидите, что он не может идти прямо, он идет зигзагами. Его шаги не согласованы по той простой причине, что алкоголь воздействует на шестое чувство — то, которое удерживает ваше тело в равновесии. В даосизме уже на протяжении пяти тысяч лет известно, что существует шесть чувств. Через глаза возникает желание красоты, через ухо возникает желание музыки, через нос возникает желание приятных запахов, через язык — желание вкуса, через всю кожу — желание прикосновений. Это пять традиционных чувств. А от шестого чувства происходит желание удерживать контроль, равновесие. Если кто-то сильно ударит вас по уху, вы потеряете равновесие, у вас звезды поплывут перед глазами.
И вот, эти шесть желаний больше не возникают. Не из-за того, что ваши глаза слепнут — в действительности, теперь они могут видеть красоту более полно, — но просто нет желания обладать красотой. Вы не лишаетесь слуха, но теперь нет желания чем-либо обладать. Вы получаете больше удовольствия, потому что ваша энергия свободна, и ваши чувства более чистые, более прозрачные.
Никто не может видеть красоту более ясно, чем будда, никто не может слышать музыку более глубоко, чем Лао-цзы, никто не может ощущать вкус лучше, чем Иисус. Все их чувства становятся по-настоящему чувствительными — это настоящие чувства. Ваши чувства притуплены. И общество способствует тому, чтобы они оставались притупленными, потому что общество боится: если ваши чувства будут по-настоящему остры и очень чувствительны, тогда из-за вашего желания обладать вы можете быть опасным человеком. Вы видите красивую женщину: она — чья-то жена, а если ваши глаза будут способны по-настоящему видеть ее красоту, и при этом у вас также есть желание обладать, тогда вы схватите эту женщину, вы сбежите с ней, вы ее изнасилуете. Неизбежно произойдет что-то преступное.
Природа дает вам полную чувствительность только тогда, когда вы способны отбросить все собственнические побуждения, все мысли об обладании. Тогда, даже прикасаясь к камням, вы можете ощутить их бархатистость. Тогда все приобретает божественное качество, все трансформируется.
...и три яда выводятся и растворяются.
Что это за три яда? Первый — это сексуальность. Не секс, запомните, а сексуальность. Секс естественен. Дао не против секса, это единственный религиозный подход, который полностью согласен с сексом. У Дао есть собственная наука секса, у него есть своя собственная тантра, которая, на самом деле, идет гораздо глубже индийской тантры. Но сексуальность — это совершенно другое явление. Сексуальность означает извращенное состояние сексуальной энергии. Тогда эта энергия становится ядовитой.
