Дао: Золотые Врата. Беседы о «Классике чистоты» Ко Суана. Ч. 1 | страница 109



Иисус указывал им выход, но они его отвергли. Он предлагал им выйти под открытое небо. Он говорил, что нужно быть обычными: «Отбросьте весь этот вздор, что вы особенные». Если бы они послушали Иисуса, вся их история была бы иной, но они не могли слушать.

Индуисты не слушали Будду по той простой причине — по той же самой причине — что у индуистов тоже существует идея, что они — самый святой народ в мире, и их земля — самая святая земля. Даже боги страстно желают родиться в Индии! Ни одна другая страна не является настолько святой. А Будда сказал: «Все это вздор!» Конечно, они его отвергли. Буддизм был выброшен из этой страны. Ни одно общество не потерпит таких людей, которые говорят правду, потому что они саботируют саму структуру.

Но теперь пришло время, когда мы уже достаточно пострадали. По всему миру, так или иначе, люди много страдали, и теперь пришло время взглянуть на историю, на ее глупость и смехотворность, и отбросить саму идею подобных эгоистических моделей поведения.

Понаблюдайте за маленькими детьми, и тогда вы не будете спрашивать меня — вы увидите их разумность. Да, они не очень сведущи. Если вы ждете от них осведомленности, тогда вы не сочтете их разумными. Если вы будете задавать им вопросы, которые зависят от владения информацией, тогда они будут выглядеть неразумными. Но задавайте им настоящие вопросы, которые никак не связаны с информацией, которые требуют непосредственного ответа, и вы увидите — они гораздо разумнее вас. Конечно, ваше эго не позволит вам это признать, но если вы сможете это признать, вам это очень поможет. Это поможет вам, и поможет вашим детям, потому что если вы увидите их разумность, то сможете многому у них научиться.

Суфийский мистик Хассан был при смерти. Когда он умирал, один человек спросил его: «Хассан, ты никогда не говорил нам, кто был твоим мастером. Мы спрашивали снова и снова, и тебе всегда как-то удавалось уклониться от ответа. Теперь ты покидаешь этот мир. Пожалуйста, скажи нам, кто был твоим мастером. Нам очень интересно».

Хассан сказал: «Я никогда не отвечал на этот вопрос по той простой причине, что в моей жизни был не один мастер, я учился у многих людей. Моим первым учителем был маленький ребенок».

Все были озадачены. Они сказали: «Маленький ребенок! Что ты такое говоришь? Ты что, утратил способность здраво мыслить из-за того, что умираешь? Ты сошел с ума, спятил?»

Он ответил: «Нет, послушайте мой рассказ. Как-то я пришел в один город. Хотя на тот момент я еще не познал истину, я был очень осведомленным. Я был ученым. Я был известен по всей стране, и даже за пределами страны мое имя было на слуху. Люди начали приходить ко мне, полагая, что я знаю. Я делал вид, что знаю, и я даже сам не осознавал, что делаю вид — я был почти бессознателен. Поскольку люди верили в то, что я знаю, они почти убедили меня в том, что я, наверное, прав, наверное, я знаю — иначе с чего бы столько людей стало ко мне приходить? Я стал учителем. Не зная, не получив переживания истины, даже не войдя в свой собственный внутренний мир, я говорил о великих вещах. Я знал все писания, они буквально отлетали у меня от зубов».