Дело не только в супружеской измене. Например, что вы скажете, если замужняя женщина идёт на сожительство с посторонним мужчиной с полного ведома и даже согласия своего мужа? Бывают такие случаи? Бывают. Так вот, такая связь тоже считается прелюбодеянием и тоже необратимо вредит душе. Согласие мужа ровным счётом ничего не меняет. Он может дать ей развод, но не может потворствовать подобным связям.
Ребёнок, появившийся на свет от подобной запрещённой связи, считается незаконнорождённым (по-еврейски, мамзер). На него налагается целый ряд серьёзных ограничений, — например, он не может вступать в брак с другим евреем, если тот не мамзер (мужского или женского пола). Но с другой стороны, мудрецы говорили, что если мамзер ведёт праведный образ жизни, ему по силам сравняться с Первосвященником в духовном развитии. Как видим, ни один человек не лишён возможности личного совершенства, каким бы тёмным ни было его происхождение и какими бы страшными ни были грехи его родителей.
Поскольку в древности мужчина мог иметь несколько жён, внебрачная связь женатого мужчины с незамужней женщиной, хотя и была запрещена, всё же не имела отношения к запрету "не прелюбодействуй" и не влекла за собой смертную казнь. В этом смысле Тора предъявляет более строгие требования к замужней женщине, чем к женатому мужчине. Остановимся на этом моменте. Известно, что в иудаизме мера ответственности пропорциональна духовному уровню человека. Но не значит ли это, что женщина, которую Тора объявляет наделённой более высокой мерой ответственности, чем мужчина, стоит и на более высоком уровне? Действительно, именно так утверждает Устная Тора. Поэтому у мужчин есть все основания жаловаться на дискриминацию по половому признаку. Тора к ним более снисходительна, поскольку на самом деле считает, что в некоторых аспектах мужчина "ближе к обезьяне", нежели женщина.
Рассмотрим теперь незаконные связи в более широком контексте. Тора осуждает целый ряд интимных контактов, для каждого из которых существует отдельная запрещающая заповедь. Вот некоторые из них.
Запрещение гомосексуализма. Ещё недавно такая связь повсеместно считалась аморальной и во многих странах преследовалась законодательно. Но теперь ситуация изменилась. Израильские судебные органы и часть общественности, чьё мнение формируется средствами массовой информации, уже не считают предосудительными гомосексуальные отношения.
Это подтверждает недавнее постановление тель-авивского суда. Сожитель армейского офицера, умершего от болезни, получил через суд статус вдовы покойного и право на получение пенсии.
