В: С вашей точки зрения человека, живущего этим учением, нет никакой конкретной цели в эволюционной борьбе от пребывания на пути. Это так? Уэйн: Цель всегда накладывается поверх того, что происходит.
В: Мы просто комментируем все происходящее? Уэйн: Да.
В: В прошлые выходные я был в ретрит-центре. Это место, куда я могу прийти почитать и посидеть в тишине. Там есть табличка, и кто-то говорил, что она о мыслях – как возникновение мыслей мгновенно очерчивает вещи – например, меня, моих демонов и ангелов. На табличке написано: «Будь неподвижен». Я понял, что «будь неподвижен» означает, что если мысль возникает, надо просто наблюдать ее, осознавать ее и не вовлекаться.
Уэйн: Блез Паскаль говорил: «Я обнаружил, что все зло человечества исходит от человеческой способности сидеть неподвижно».
Если вы можете сидеть неподвижно и не вовлекаться, воспользуйтесь возможностью рассмотреть тот любопытный факт, что в остальное время, несмотря на все ваши старания, вы вовлекаетесь. Почему?
Будь устремленным, будь искренним
В: Нисаргадатта Махарадж говорил об искренней устремленности [2] , но я не уверен, что именно он имел в виду. Я осознал, что «я» не могу заставить себя быть искренне устремленным, так откуда приходит эта искренняя устремленность?
Уэйн: Она приходит из того же Источника, откуда приходят все другие реакции и действия.
В: Что такое искренняя устремленность?
Уэйн: Этот термин очень широко используется в книге «Я есть То». Я не знаю, какое слово использовалось изначально на маратхи, но мне говорили, что это достаточно точный перевод. Трудность, с которой сталкиваются многие люди, в том, что Нисаргадатта Махарадж говорил, что все есть Сознание и Сознание делает все. Однако сразу за этим он говорил, что вы должны быть искренне устремленными. Он настаивал на том, что искренняя устремленность необходима, чтобы реализация произошла.
Рамеш рассказывал историю о том, как он однажды пошел к Махараджу. Махарадж повторял снова и снова: «Сознание делает все. Ты не делаешь ничего. Ты инструмент, через который функционирует Сознание. Все, что есть, – Сознание. Это то, чем ты являешься. Поэтому все, что делается, делается Сознанием». И тут же вслед за этим Махарадж сказал: «Ты должен быть искренне устремленным, чтобы реализовать Я». Рамеш рассказывал, что, вернувшись домой, он рвал на себе волосы, пытаясь объединить эти два утверждения. И это не было оговоркой, Махарадж повторял это регулярно.
