В священных книгах зороастрийских жрецов говорится о временах великой катастрофы, вызванной «царем тьмы», который живет под землей и периодически поднимается на поверхность, чтобы уничтожить все живое на земле. Ажи-Дахака — дракон, закованный в цепи и подвешенный в вулканическом жерле священной горы Демавенд. Перед концом мира он вырвется на волю и воцарится на Земле на короткий срок.
Среди богинь угаритской мифологии известна жестокая и кровожадная владычица подземного царства Анату. Когда ее вызывают к себе небесные боги, она по пути из своего обиталища в центре Земли буквально продирается сквозь земные недра: «Я же пойду впереди к далеко живущему богу, встану на путь к божеству, живущему вдалеке, через толщу земную пройду я от вод грунтовых, вверх поднимусь сквозь земные слои». Разбушевавшись, богиня вызывала землетрясения во дворцах и уничтожала народы на поверхности Земли: «Кресла швыряла она в храбрецов, в воинов кидала столы, скамейки в могучих героев... Сокрушала Анату в долине врагов, истребляла народ. Поражала она горожан и людей, что с моря явились, истребляла пришедших с Востока». В этом древнем произведении под мифологической личиной богини Анату может скрываться вполне реальное земное внутреннее ядро и его смещение от центра планеты.
О необычных землетрясениях («дрожании земли»), которые происходили в далеком прошлом, писали многие греческие и римские авторы. Сенека, древнеримский философ, писал: «Существует, как считает Посидоний, два вида движений земли. Каждый вид имеет собственное наименование; один из них — сотрясение, это — когда земля колеблется, другой вид — качка, когда земля, наподобие корабля, клонится то в одну, то в другую сторону. Я считаю, что есть еще и третий вид, и у нас есть для него особое наименование. Ведь недаром же предки наши говорили о «дрожании земли». А дрожание не похоже ни на один из названных видов землетрясений, потому что при дрожании нет ни сотрясения, ни качки, ни колебания. Это — наименее опасный случай землетрясения. Ведь эти виды движений земли не похожи друг на друга, и причины, вызывающие их, также различны» (Вопросы Природы, VI, 21).
В книге индейцев киче «Пополь Вух» говорится, что во время этой страшной катастрофы бог «перевернул горы», и «передвинул горы», и «большие и малые горы сдвинулись и покачнулись». Конирайя-Виракочу — бог инков, «поднял горы с равнины и сровнял другие горы». Описание этого страшного катаклизма можно найти практически у всех народов, имеющих письменность, а также и в устных преданиях различных племен.
