3-й ПЕРИОД: ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКАЯ РУСЬ С СЕРЕДИНЫ XII ВЕКА ДО НАШЕСТВИЯ БАТЫЯ В 1237 ГОДУ
Михаил 1174–1176 (2), столица Владимир.
Всеволод Большое Гнездо 1176–1212 (36), столица Владимир.
Георгий 1212–1216 (4), столица Владимир и Суздаль.
Мстислав Новгородский с 1212 по 1219 (по Карамзину).
Константин 1212–1219 (7), столица Ярославль и Ростов, а с 1216 – Владимир и Суздаль.
Юрий (= Георгий) 1219–1237 (18), столица Владимир.
Батый. В 1237 году Батый разбил войско Юрия, который пал в битве. На этом эпоха Владимиро-Суздальской Руси заканчивается. Начало этого периода известно нам снова только в изложении «Повести временных лет». Описание событий в ней обрывается на 1206 году, незадолго до нашествия Батыя. Обрыв летописи практически совпадает по времени с падением Константинополя в 1204 году, хотя (как ни удивительно!) это важнейшее событие совсем не отражено в «Повести временных лет».
Такое умолчание выглядит тем более непонятным, что эта летопись в целом очень много внимания уделяет византийским событиям. К данному вопросу мы еще вернемся. Последний этап 3-го периода является хорошо известным «стыком» двух групп русских летописей. Одни здесь заканчивают повествование, другие его начинают. Правда, есть и такие, которые формально не прерывают рассказ, например, Архангелогородский летописец. Однако здесь в некоторых летописях происходит сбой в хронологии. Так, Устюжский летописец Льва Вологдина, составленный в 1765 году, сохранился сегодня в подлиннике, а также в 22 списках, находящихся в архивах Москвы, Петербурга, Киева, Устюга Великого. И в подлиннике, и во всех его копиях в интервале с 1267 по 1398 год (по романовской хронологии) годы от Рождества Христова указаны в летописце «неправильно».
Ошибка постепенно накапливается и достигает в 1398 году ста (!) лет. В рукописях вместо 1398 года проставлен 1299 год! К этому году относится большой фрагмент текста, после которого летопись перескакивает сразу на 1415 год, и сбой в хронологии поэтому пропадает. Таким образом, согласно хронологии этой летописи, она содержит разрыв с 1299 по 1415 год. Видимо, в 1765 году священник Успенской соборной церкви в Великом Устюге Лев Вологдин еще плохо знал принятую сегодня хронологию русской истории, которая как раз в это время создавалась в Петербурге Миллером. Величина разрыва в летописце Льва Вологдина – в сто лет – возникла не случайно. Об этом мы подробно скажем ниже.
4-й ПЕРИОД: ТАТАРО-МОНГОЛЬСКОЕ ИГО ОТ БИТВЫ НА СИТИ В 1237 ГОДУ ДО «СТОЯНИЯ НА УГРЕ» В 1481 ГОДУ, СЧИТАЮЩЕГОСЯ «ОФИЦИАЛЬНЫМ КОНЦОМ ТАТАРО-МОНГОЛЬСКОГО ИГА»
