Пост необходим, если после Исповеди есть намерение причаститься. О мере поста надо заранее посоветоваться со священником.
Если после Соборования вспомнился грех, надо ли сказать о нём на Исповеди?
— Да, обязательно надо.
С какого возраста надо исповедоваться ребёнку?
— Обычно дети исповедуются с 7 лет. Но бывают и исключения: в зависимости от развития ребёнка священник вправе немного изменить возраст в ту или другую сторону.
Что делать, если не знаешь, как исповедоваться, что надо говорить священнику?
— Необходимое условие Исповеди — сокрушение. Исповедь должна быть смиренной и благоговейной. Надо обвинять только себя и не осуждать других, иметь твёрдое намерение исправить свою жизнь и не возвращаться к прежним грехам.
Но надо говорить не только о собственных грехах, но также о тех грехах, на которые соблазнили ближних своими советами, уговорами или дурным примером; о тех добрых делах, которые могли бы сделать, но не сделали; о тех добрых делах, от которых отвели ближних; о тех добрых делах, которые сделали «с грехом пополам».
Полезно ли часто исповедоваться?
— Через частое покаяние грех теряет свою силу, свою прелесть, своё обаяние. Частая Исповедь истребляет неправду, отвращает от греха, предохраняет от зла, утверждает в добре, укрепляет против искушений, поддерживает бдительность, удерживает на пути заповедей Божиих, умножает стремление к благочестивой жизни и делает человека день ото дня чище и совершеннее. А не исповеданные согрешения легко повторяются, как бы совершённые в потёмках или ночью.
Кто часто и сразу исповедует грехи, тот получает от Господа не только прощение, но и силу бороться с грехами, а в дальнейшем и полную победу над ними, не приобретая при этом высокого о себе мнения и гордыни.
Как побороть стыд на Исповеди?
— Стыд на Исповеди бывает от гордости и изобретён диаволом: он сделал так, что люди не смущаются, когда грешат, а смущаются при покаянии. Это бывает, когда волнуются и стыдятся поведать священнику слабости, несовместимые с собственным достоинством, положением и т. п. Между тем на большинство грехов надо смотреть проще — констатировать факт без кокетства и кривляния: я человек и по-человечески согрешал.
Согрешил как человек — и говорить приходится человеку же, повинному, может быть, в тех же грехах. Священник все грехи знает, так как у него не одна душа исповедуется, а сотни, и его не удивишь никаким грехом, как бы велик и тяжек он не был. Наоборот, всякий какой-либо тяжкий исповеданный грех возбуждает в священнике особенную заботу об этом человеке.
