1. Разделы Польши и еврейский вопрос
Читатель, видимо, обратил внимание на то, что после принятия христианства на Руси, в лексиконе наших предков слова «еврей» не было. Его и не могло быть, ибо почти на каждой странице Библии этот народ назывался жидами.
Жид — это настоящее национальное название еврея. Так называли евреев не только на Руси, но и в других странах.
Однако еврейство почему-то отказывается от своего исторического национального названия. Для него сегодня слово «жид» звучит оскорблением. Народы Российской Федерации (России) помнят какой вой подняли еврейские (правильнее жидовские — А.П.) средства массовой информации по поводу высказываний русского генерала А.М. Макашова. Стоило ему назвать российских евреев их настоящим именем — жидами, как началось его шельмование и стремление посадить в тюрьму. За что? Если русского назвать русским или татарина — татарином, они никогда не будут считать себя оскорбленными, поскольку это историческое название их народов.
Но, коли евреям не нравится свое историческое имя, мы будем называть их евреями, оставляя название «жиды» только в приводимых цитатах, как их все в России и звали. В отношении религиозной принадлежности будет также использоваться историческое название — иудеи.
После разгрома мавров в Испании основная часть бежавших евреев осела в Нидерландах, Германии и частично в Польше. Вскоре им удалось внедрить польскому королю Казимиру Великому «сионскую подругу» Эстерку и стать хозяевами Польши. К этому времени Польша захватила Малороссию, белорусские и западные русские земли.
Превратив Казимира в марионетку, евреи перевезли в Польшу свое правительство-Синедрион и академию. Из Германии они вынесли «жаргон»,т. е. испорченный немецкий язык — идиш. На несколько столетий идиш стал национальным языком евреев. К началу XVI века общины евреев появились на Волынщине, Подолыцине, Холмской, Галицкой, Литовской и других землях. Они обосновывались в городах, а затем несколькими семьями направлялись в местечки, селения и деревни.
Растекаясь по украинским, белорусским, литовским, западным русским землям, и, пользуясь покровительством Казимира Великого, евреи стали прослойкой между крупной шляхтой и простым местным населением.
У крупнопоместной шляхты они брали в аренду имения, а иногда и скупали земли разорившихся ляхов. Вместе с арендой в руки евреев переходили все права помещиков.
