Из-за раскола, заложенного иудеем Абдуллой ибн-Саба, до сих пор проливается мусульманская кровь в бессмысленной борьбе суннитов и шиитов[10].
В результате развязанной гражданской войны сторонники нового учения были окончательно разгромлены, В стране восторжествовали шариатские законы, шахов заменили правоверные эмиры. Традиционные методы подкупа и совращений в таких условиях не срабатывали. Интриги и провокации пресекались шариатскими судами. Евреев заставили, как раньше это сделали в Египте, трудиться. Поэтому они окончательно покинули Иран.
Евреи прожили там 1200 лет и могли бы претендовать на иранскую территорию как на родную «землю обетованную», так же как они это сделали с Палестиной. После второй мировой войны евреи смогли за деньги и долги американских и британских правителей с помощью СССР получить часть английской колонии в Палестине, как, якобы, «историческую Родину».
Новая волна беглых иудеев вновь направилась по уже проторенным путям — в Византию и Хазарию, на границы Руси.
Прибытие новых отрядов иудеев в Византию привело к активизации борьбы за власть, внутренним смутам и церковным расколам, в частности — к борьбе против иконопочитания. В этой связи император Юстиниан в 546 году был вынужден специальным эдиктом ограничить деятельность иудеев, а в 553 году им было запрещено руководствоваться законом Моисея в Византии.
Это ослабило влияние иудеев, но не ограждало от интриг и провокаций, которые они постоянно плели в стране. Поэтому в 723 году император Лев III Исавр издал Указ о насильственном крещении всех евреев Византийской империи.
Это привело к выезду части евреев из страны. Они влились в еврейские общины греческих колоний Северного Причерноморья, русской Тьмутаракани, Хазарии и общин караимов (дети от еврея и хазарки — А.П.) в Крыму. Таким образом, на границах и в самой Киевской Руси сосредоточилась одна из крупнейших иудейских колоний.
Новая «земля обетованная» была исключительно выгодным регионом для торговли. Крупнейшими перевалочными торговыми центрами стали Итиль, Семендер, Самкерц, Беленджер, причерноморские города. Безусловно, евреи торговали не зерном, мясом и медом. Они везли по северному караванному пути драгоценности и шелковые ткани из Китая и Хорезма на Запад, а арабам продавали рабов. Десятки тысяч этих несчастных — оборванных, грязных и голодных сбывались евреями в мусульманские страны Востока. Это были славянские мужчины и женщины, юноши и девушки.
