Разрозненные сведения о разных уровнях в выделенных характерологических структурах взяты частично из описания типов Юнга; частично использованы описания типов Адлера; использованы частично и более поздние работы. В частности имеются механизмы, описанные психоаналитической школой, представителями бихевиористского направления и, наконец, вплоть до работ экзистенциалистов -Босса, Бинсвангера и др. Если в характерологии упоминаются психологические защиты, свойственные разным типам, то в этом есть вклад и Анны Фрейд и Анны Анзье. Использованы и некоторые разработкиПиаже, Биндера, Роршаха; имеются и некоторые элементы характерологии Пфалера, хотя он и работал в совсем другой терминологии.
Дело еще вот в чем. Все характерологические системы (самые разные) построены на двухполюсной системе (в структуре). Например, если взять Кречмера: шизотимный тип - циклотимный тип, противоположные друг другу; у Юнга - интраверсивные - экстраверсивные; у Роршаха - интраверсивные - экстратензивные; у Пфалера - устойчивые содержательные структуры - неустойчивые содержательные структуры. И т.д. То есть все системы, самые разные, разрабатывавшиеся с разными подходами - все они двухполюсные. При этом все полюсы совершенно разных характерологических систем ориентированы: одни - от человека и его психики на внешний мир, другие - из внешнего мира на человека. То есть почти во всех случаях речь идет о структуре экстра - и интраверсии. Такая окраска и структура сохраняется даже и тогда, когда об этом не упоминается.
Таким образом, одно из основных положений о характерологии - это двухполюсностьхарактерологической структуры. То есть на одном полюсе - обращенность к внутреннему миру, степень этой обращенности и активности приема сигналов из внешнего мира, связи «человек - внешний мир, в котором он живет». Или, в другом случае, малая обращенность к внешнему миру, обращенность на себя, т.е. давление внешнего мира на человека.
Основы любого характера - это характер связей человека с внешним миром (т.е. как строятся его взаимоотношения с внешним миром, в какой степени они выражены, какие имеются у человека способы связи с внешним миром).
Таким образом, стержень любого характера, как бы он не назывался, обуславливает - куда человек направлен, какие у него взаимоотношения с внешним миром, как они строятся, в какой степени они выражены внешне, какими способами осуществляется связь между человеком и внешним миром, включая характеристики биологической почвы - нервной возбудимости, темперамента, работы подсознания.
