Православный календарь на 2013 год | страница 40

^{> 11}И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

^{> 11}Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков,

^{> 12}научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке,

^{> 13}ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,

^{> 14}Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.

^{> 4}Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,

^{> 5}Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,

^{> 6}Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,

^{> 7}чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.

^{> 13}Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.

^{> 14}Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?

^{> 15}Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.

^{> 16}И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды,- и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.

^{> 17}И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

^{> 1}Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;

^{> 2}и все крестились в Моисея в облаке и в море;

^{> 3}и все ели одну и ту же духовную пищу;

^{> 4}и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.

^{> 9}И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.

^{> 10}И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.

^{> 11}И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.

Богоявление (Тит. 2, 11-14; З, 4-7; Мф. З, 13-17). Крещение Господа названо Богоявлением потому что в нем явил Себя так осязательно единый истинный Бог в Троице покланяемый : Бог Отец - гласом с неба, Бог Сын - воплотившийся - крещением. Бог Дух Святый - нисшествием на Крещаемого. Тут явлено и таинство отношения лиц Пресвятой Троицы. Бог Дух Святый от Отца исходит и в Сыне почивает а не исходит от Него. Явлено здесь и то, что воплощенное домостроительство спасения совершено Богом Сыном воплотившимся, соприсущу Ему Духу Святому и Богу Отцу. Явлено и то, что и спасение каждого может совершиться не иначе, как в Господе Иисусе Христе, благодатью Св. Духа, по благоволению Отца. Все таинства христианские сияют здесь божественным светом своим и просвещают умы и сердца с верою совершающих это великое празднество. Приидите, востечем умно горе , и погрузимся в созерцание этих таин спасения нашего, поя: во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Тройческое явися поклонение, - спасение тройчески нам устрояющее и нас тройчески спасающее.