Это означает, что пробудившийся Virya, посредством своей Воли и подражая (по аналогии) Мастерству Руководителя и Совершенной Политике Фюрера, реконструирует и переподчиняет самому себе Микрокосм, точно также, как Гитлер действовал в Германии.
Говоря более простым языком: задача Virya состоит не в том, чтобы «воображать» себя в Третьем Рейхе, а чтобы упражняться в следующего вида рассуждениях:
1. «Если в Третьем Рейхе были запрещены денежные интересы (тем самым была устранена любая возможность ростовщичества, которое разделяет и разлагает народы), тогда что могло бы выступить аналогом этого на микрокосмическом уровне? Что в микрокосме является подобием экономического течения в макрокосме?».
Или:
2. «Если в Третьем Рейхе господствовали традиционные ценности и автохтонная культура, то что могло бы быть подобно этому в микрокосме? Что в микрокосме является аналогом традиционных ценностей и коренной культуры дифференцированной личности в макрокосме?».
И ещё:
3. «Если Третий Рейх использовал «избранный народ» в качестве бесплатной рабочей силы, что было бы аналогичным этому на микрокосмическом плане? Что в микрокосме могло бы быть аналогом «избранного народа» макрокосма?»…
Желательно, чтобы изучение подобных аналогий между политическими и микрокосмическими волями происходило в свете «Основ Гиперборейской Мудрости». В этом смысле, особо «ориентирующими» являются тома с I по V второй части этой книги.
В качестве первого аналогического приближения для понимания «микрокосмического Рейха» выступает обнаружение явных сходств, имеющихся между:
1) «интеграцией сбившегося с пути Virya в сверхструктуру культурного типа», зная, что подобная интеграция благоприятна для Культурного Договора, поскольку дремлющий Virya является «торговцем смыслом»;
и
2) «интеграцией целой нации или государства в единое геополитическое формирование», зная, что геополитическим намерением Синархии является создание единого мирового правительства.
Таким образом, «Политики Окружения», осуществившиеся в Рейхе в области Трансцендентного, аналогичны «Волям Окружения», которые достигают инициатического Кайроса в Имманентном. То есть, Virya осознаёт, что в силу его состояния дезориентации и погруженности в сон, его психика была сформирована Культурным Договором (таким же образом, каким нации были объединены Синархией). Поэтому необходимо поставить вопрос об изменении психики посредством Собственной Воли, чтобы трансформировать её в более подходящее состояние, обеспечивающее её Самодостаточность, перестраиваясь на себя, чтобы «Существовать благодаря Себе Самому», а не зависеть от внешних элементов.
