Реформа джапы | страница 4
Я помню также свою первую джапу, когда я повторял мантру в моей квартирке за углом, в квартале от Храма. Перебирание бусин и ощущение того, как они проходят в моей руке, дарило мне чувство полноты и роскоши. Я чувствовал себя древним садху. Помнится я пытался повторять слова четко и сосредоточенно.
С годами, однако, моя джапа становилась все менее четкой. Мое внимание блуждало все больше и больше. Я начинал думать о других своих обязанностях относительно ежедневного служения. Я уже не старался внимательно произносить слова. Временами я пытался восстановить качество своих шестнадцати кругов, но плохая привычка нечистого произношения и рассеянности завладели мною окончательно. Проповедуя другим преданным, я говорил: «Это оскорбление — быть невнимательным, повторяя Харе Кришна мантру», но сам регулярно совершал это оскорбление. Мне сложно сказать, сколько других оскорблений я нанес из-за оскорбления святого имени (нама апарадхи). Я не знаю насколько я замедлил свое рост в преданном служении, но определенно, все это сказывалось на мне неблагоприятно.
И вот я снова получил милость Шрилы Прабхупады и Кришны в виде наставлений моих братьев в Боге по джапе. Я решил исправиться и повторять, выговаривая каждое слово и слог. Моя джапа моментально улучшилась. Я осознал, что повторение очень важно и что им нельзя пренебрегать. Я чувствовал, что познаю очень важную, сокровенную тайну, хотя Шрила Прабхупада говорил постоянно: «Повторяйте шестнадцать кругов и избегайте оскорблений в воспевании». Это — практика. Это становится практикой. Чтобы вы ни делали, тело может к этому привыкнуть. Повторяйте, повторяйте, повторяйте!
Тяжелее всего контролировать ум. Но повторение мантры само по себе способствует контролю ума. Так что вы должны практиковаться до тех пор, пока не приобретете опыт, пока не будете в совершенстве произносить святые имена и контролировать ум.
Поддерживайте в себе боевой дух. Ум всегда блуждает. Чувства всегда склонны усыплять вас в утренние часы. Поэтому качество