Реформа джапы | страница 29




Прабхупада каждому говорил повторять шестнадцать кругов в день. Фактически мы повторяем потому, что нас призывал к этому Прабхупада. Хотя имя Кришны — чистый нектар и мы должны повторять его непроизвольно, на самом деле мы повторяем по указанию нашего духовного учителя. И как бы ни возрастала сладость вкуса повторения святого имени, мы знаем что все это — благодаря милости духовного учителя, давшего нам хари-наму.


Мы хотим служить Кришне, и повторение само по себе — служение. В самом деле, маха-мантра, включающая три слова: Харе, Кришна и Рама, означает: «О Господь, о энергия Господа, пожалуйста, займи меня в преданном служении Тебе». Таким образом повторение мантры само по себе является молитвой к Кришне, чтобы еще глубже вовлечься в преданное служение Ему. Если кто-то в состоянии повторять таким образом, он очистится от всех греховных реакций предыдущих жизней, потому что повторение мантры смывает всю грязь, накопившуюся в сердце. Чето-дарпанам-марджанам.


Когда мы воспеваем святое имя, Кришна принимает это как предложение нашей любви, даже несмотря на то, что наши сердца черствы и бесчувственны. Кришна принимает благосклонно любое, даже самое малое усилие. Качественно целая пропасть пролегает между той мизерной долей любви, которую мы предлагаем нашим неопытным воспеванием, и той любовью, которая изливалась в воспевании святого имени Харидасой Тхакурой и Господом Чаитанйей. Молитвенный зов таких ачарйев как Нароттама даса Тхакура и Бхактивинода Тхакура, служит указателем обусловленным душам. Они жалуются, что в них нет преданности Кришне, но в этом плаче заключена совершенная чистота. Если я жалуюсь на свою греховную природу и стремлюсь к любви в сознании Кришны, это ведь тоже выражение любви, не так ли? По крайней мере, я желаю иметь такую любовь. Это есть садхана. Хотя во мне нет спонтанной любви, я повторяю Харе Кришна, потому что каким бы я ни был негодником, во мне есть хоть немного любви к наставлениям моего духовного учителя.


Бхактисиддханта Сарасвати говорит: душта мана, туми кисера ваишнава? «Мой дорогой ум, какой же ты преданный? Просто ради дешевого поклонения ты сидишь в уединенном месте и претендуешь на то, что повторяешь Харе Кришна маха-мантру. Но это жульничество». Так он говорит своему сердцу о склонности к обману, в какой-то степени присущей всем нам; она может проявляться даже в такой чистой деятельности, как повторение Харе Кришна мантры. Он говорит о повторении