нет времени на самореализацию. Они погружаются в такую деятельность, что не могут позволить себе повторять один день или даже повторить один круг. Поэтому вам надо постараться повторять шестнадцать кругов, выполняя свои ежедневные обязанности. Ведь
прасадам принимать вы успеваете, не так ли?
«Какой нектар заключен в этих двух звуках (слогах): Криш-на» — Рупа Госвами (сказано Прабхупадой в Чикаго в июле 1975 года.)
Дорогой Господь, мы не способны помнить Твое имя, форму и качества из-за трудностей, из-за голода, падения, сонливости или пребывания в жалком болезненном состоянии в момент смерти, когда нас трясет в лихорадке. И поэтому мы молим Тебя, о Господь, Тебя очень любящего Своих преданных. Пожалуйста, помоги нам помнить о Тебе, произносить Твои святые имена, говорить о Твоих играх и свойствах — это может рассеять все последствия наших греховных жизней.
— Бхагаватам 5.3.12
Во время воспевания мы можем молить святое имя даровать нам любовь Господа, в то же время внимательное слушание неотличимо от этого. Мы должны верить, что Кришна присутствует в Своих именах; просто слушая имя Господа, мы устанавливаем с Ним связь. И тогда любовь Господа войдет милостью Его в наши сердца. Прабхупада говорил, что повторение мантры не реализуется благодаря механическому процессу, но дается Господом по Его доброй воле. Так постепенно улетучиваются все наши материальные желания.
Чаитанйа Махапрабху рекомендовал каждому повторять Харе Кришна и так очищать сердце от пыли, тогда можно действительно осознать величие святого имени. Тем, кто не склонен очищать от пыли свои сердца и кто хочет оставить все по-прежнему, не удастся достичь трансцендентного результата повторяя Харе Кришна. Поэтому надо поощрять каждого в развитии его отношений служения господу, потому что это поможет ему повторять, избегая оскорблений. И так, под руководством духовного учителя, ученик обучается одновременно оказывать служение и повторять Харе Кришна. Как только кто-то — разовьет в себе спонтанное стремление к служению, он сразу же сможет понять трансцендентную природу святых имен маха-мантры.
— Нектар преданности.
Что если во время повторения вы думаете о предстоящем дневном преданном служении? Не так-то легко остановить течение ваших мыслей. Конечно, лучше думать о преданном служении, чем о майе. Но насколько это возможно, старайтесь направлять ваши мысли на звуковую вибрацию святого имени. И после такого поглощенного воспевания вы сможете переходить к своей работе, будучи в наилучшем состоянии.
