>.
Мы не можем вдаваться в исторические детали жизни и деятельности двух масонских организаций Франции на протяжении XIX и XX вв. в том, что не касается формы их организации или их доктрины. В частности, их политические выступления, значение которых часто слишком преувеличивалось, нередко были лишь следствиями тех или иных обстоятельств. Им можно дать объяснение, аналогичное тому, которое давали подготовке революции. «Выход на арену» — это лишь форма участия в общественной жизни страны за счет инициативы отдельных братьев или более или менее узкой интерпретации, даваемой целям и задачам масонского ордена. Но это участие в жизни страны обычно состояло лишь в том, что масоны «следовали за движением» общественного мнения. Особенно это характерно для Ложи Великий Восток>66>. Что касается Ложи Шотландского обряда, которая сохраняет верность своей традиции независимости, то она большей частью воздерживалась от политических высказываний и решений>67>. С точки зрения чисто организационной достаточно упомянуть о последних попытках Ложи Великий Восток в период Второй империи присоединить к себе Высший Совет, о проблеме «Великого Зодчего Вселенной», о драме 1940—1944 гг. и о расколе в 1964 г. Ложи Шотландского обряда.
1. Маршал Маньян и академик Вьенне
9 января 1852 года принц Мюрат, кузен Луи-Наполеона, был избран Великим Мастером Ложи Великий Восток. После различных беспорядков и противостояния между принцем Мюратом и принцем Жеромом Наполеоном за титул Великого Мастера Наполеон III декретом от 11 января 1862 г. установил, что: 1) Великий Мастер Масонского ордена Франции назначается им самим; 2) маршал Маньян становится Великим Мастером Ложи Великий
Восток>68>. Пользуясь двусмысленностью текста этого решения, маршал Маньян стал утверждать, будто ему принадлежит юрисдикция и над Высшим Советом. Однако высший Великий командор Высшего Совета академик Вьенне, проявив твердость, сумел устоять, несмотря на свой преклонный возраст. С высоты своего поста он призвал на помощь императора, и в конце концов Великий Мастер Маньян уступил. Шотландский обряд сохранил свою автономию.
2. Спор по поводу Великого Зодчего Вселенной
Мы подошли к эпохе, когда антиклерикальный либерализм начал отражаться в развитии масонских лож, где в результате папских запретов стало насчитываться все меньше и меньше верующих католиков.
В 1877 г. в Ложе Великий Восток произошло знаменательное событие. Конвент по докладу пастора Десмона, позже ставшего Великим Мастером ложи, решает отменить в качестве обязанности для масонских лож работу «Во славу Великого Зодчего Вселенной». Тенденция, проявляющаяся в этом новшестве, затем стала доминировать во всей «сокровенной» и интеллектуальной политике этого масонского объединения. В непосредственном будущем последствием этого нововведения стало отделение французской Ложи Великий Восток от международного масонства. Великая Единая Ложа Англии, в частности, тотчас решила порвать все связи с Ложей Великий Восток Франции.
