Россия доведена сложившимся в 90-е годы режимом диктатуры коммерческих интересов до критического состояния. В ближайшие год-два она пройдёт высшую точку успехов в осуществлении текущей политики наращивания коммерческой эксплуатации страны, после чего начнётся постепенный и необратимый упадок, грозящий ей новым витком распада. Будет достигнута предельная капитализация того, что было создано при советской власти, а увеличение зависимости страны от нарастающего импорта дорогостоящих технически сложных и потребительских товаров превратит Россию в хронического заёмщика капитала с крайне неустойчивыми финансами и слабеющим фондовым рынком. В таких обстоятельствах возможности правительства финансировать проекты поддержания экономики и определённого уровня жизни основной массы населения станут незначительными. А следствием будет обострение внутриполитических противоречий, неустойчивость фондового рынка и потеря способности чиновно-полицейского режима контролировать страну, в первую очередь молодые поколения русских горожан, их мелких и средних имущественных собственников и участников производственных отношений.
Спасти даже нынешнее геополитическое положение и значение России вскоре окажется немыслимым без революционного возвращения к политике Петра Великого. То есть, без новой мобилизационной концептуальной стратегии опережающего промышленного развития, но уже как постиндустриального капиталистического развития, опережающего все остальные страны мира в постиндустриальном промышленном производстве. А такое развитие невозможно без опоры на стратегию опережающего, самого передового в мире социального развития государствообразующего этноса, то есть русских.
Однако переход к политике опережающего все остальные страны мира промышленного и социального развития наталкивается на целый ряд препятствий, кажущихся непреодолимыми. Эти препятствия вызваны следующим обстоятельством. Кроме автора данной работы, пока никто в России не может внятно объяснить, что же такое мировоззрение, зачем оно нужно в государственных и экономических отношениях, почему и как оно исторически развивается. Нет и понимания того, что Россия и христианский мир остальной Европы и Северной Америки переживают мировоззренческий кризис такого уровня, из которого нельзя выйти усовершенствованием, дальнейшей реформацией христианского мировоззрения. И без появления совершенно нового общественного социального мировоззрения, окончательно отрывающегося от христианского мировоззрения через его диалектическое отрицание, Россию и христианский Запад ожидает гибель, сравнимая по причинам и следствиям с гибелью эллинистического мира и Римской языческой империи. А русский государствообразующий этнос России, благодаря опыту перехода на разработанное Лениным научно-методологическое коммунистическое социальное мировоззрение, легче других державных этносов способен воспринять новое мировоззрение и перейти на него, получить возможность вернуться к борьбе за мировоззренческое геополитическое и стратегическое пространство.
