— Мы пошли следом, нашли много трупов, затем вышли к деревне. Все были убиты. Нашли немного товара, что оставался на трупах и в лодке, которая затонула. Потом начался делёж и всех убили, а меня ранили. Я забрал, что мог и деньги, и песок, и алмазы. Да видно не судьба.
— Кто ещё знал про все дела?
— А что я буду иметь за это?
Пришлось долго доказывать кто в данном случае хозяин.
Теперь всё более или менее стало понятным. Умерли все кто знал о деле. Насчёт японского господина, товарищ оказался не в курсе. В продажу алмазы не поступали, кроме одного, по которому и засекли аборигенов. Всех аборигенов, которые были в курсе дела постарались убить.
Откуда взялись япы? Абориген на железнодорожной станции показал алмаз проезжающему япу и предложил купить. У того денег оказалось недостаточно и он предложил приехать через месяц. Яп приехал, но продавца давно убили. Вот они и пошли в поход. Революционеры решили не мешать и перехватить япов по дороге. Но, получилось не так как хотели, а как всегда.
Среди революционеров оказалось несколько недоучившихся студентов. Они вели путевые заметки и чертили карту.
На золотом прииске на революционеров работали около полусотни аборигенов. Когда они пытались убежать или умирали, то революционеры ходили по деревням и набирали новых. Когда пришли плохие вести, то всех аборигенов убили, прииск как могли замаскировали. Золото спрятали. Часть золота зарыта в подполе дома в Байкальском. На въезде в Байкальское стоит кабак с задачей отслеживать аборигенов, поить, отбирать меха и вещи, а самих направлять на прииск.
Аборигенам, которые живут рядом с Байкальским, платят за каждого чужого, приведённого в кабак. Полицмейстер получает мзду и ни во что не вмешивается. Городничий имеет долю от полицмейстера.
Крестьянин оказался видным революционером с богатым прошлым, его разыскивала полиция. Разыскивала, потому что больше можно не искать. По поводу настоящей фамилии революционера у меня появились сомнения. Не сбежал ли он в 37 году из Советской России? Не шлёпнули ли его за это? Но полной уверенности по этому вопросу не имеется.
Кое как разобравшись с завязками и оленьей упряжкой, тронулся по тропе в Усть Илимск. По дороге подобрал торбы и не забыл снять гранаты на растяжках.
В Байкальское мне нельзя. Там такого натворю, что полгорода сгорит. Похоже в городе все в дерьме замазаны. Все имеют хоть и малую но долю. Это и понятно. Город, где в основном живут ссыльные революционеры. На базу к япам тоже нельзя. Наверное и там нечто похожее. Иначе откуда революционеры узнали, что япы пришли? Кто-то их навёл.
