Дамаскин – игумен Валаамского монастыря, управлял монастырем с 1839 г. в течение сорока двух лет. Вошел в историю Валаама как крупный религиозный деятель. Особо известен как организатор хозяйственных и строительных работ в монастыре, превративший его в одну из крупнейших и богатых обителей Русской Православной Церкви.
Дорофей – преподобный, авва. Конец IV в. Родился в окрестностях Аскалона в Сирии. Раннюю молодость провёл в изучении светских наук и развил в себе дар слова. Пользовался наставлениями свв. Варсонифия Великого и Иоанна Пророка и под руководством последнего принял монашество в обители преподобного аввы Серида, где нёс послушание в странноприимнице и был начальником больницы.
Его учеником стал преподобный Досифей. После смерти св. Иоанна перешёл настоятелем в другой монастырь. До нашего времени дошли 30 подвижнических слов, несколько посланий и 21 аскетическое наставление преподобного, извлечения из которых помещены в русском Добротолюбии.
В его записи известны поучения преподобных Зосимы, Варсонофия Великого и Иоанна Пророка.
Хорошо знал Св. Писание и творения св. отцов.
Память 5 июля.
Евстафьев А. Г. (1783–1857).
Жизненный путь его: окончил Харьковскую Духовную семинарию, после чего вице-канцлер В. П. Кочубей направил Евстафьева певчим в церковь русского посольства в Лондоне. Здесь началась его литературная деятельность; впоследствии он перешёл на дипломатическую работу, но не оставлял своих литературных занятий. С небольшими перерывами А. Г. Евстафьев служил русским консулом в Соединённых Штатах Америки до 1852 г., и за это время он опубликовал здесь целый ряд работ о России на английском языке, выступал как историк и публицист.
Особый интерес представляет его эпическая поэма о Димитрии Донском на английском языке, в семи песнях, изданная в 1818 году в Бостоне.
Великий князь Димитрий Иванович Донской (1350–1389), возглавивший борьбу русского народа против монголо-татарского ига и получивший благословение на этот подвиг в Троице-Сергиевом монастыре от Преподобного Сергия Радонежского, вызывал большие симпатии у американцев, которые также с оружием в руках отстаивали свою независимость. Оценивая деятельность А. Г. Евстафьева, академик М. П. Алексеев отмечал: «Это был скромный, но заслуженный деятель американо-русского культурного и литературного сближения».
Епифаний Премудрый , ученик преподобного Сергия Радонежского, славен подвижническими делами, совершил хождения на Афон, в Константинополь, в Иерусалим. Он создал «Биографию преподобного Сергия», «Житие Стефана Пермского», «Сказание о пути в св. град Иерусалим». Тридцать один год Епифаний Премудрый провёл в стенах Троице-Сергиева монастыря. Епифаний, как Андрей Рублев, но каждый по-своему, своими средствами, выразили общий подъём национального самопознания, вызванного исторической победой на поле Куликовом. Умер Епифаний в 1420 г.
