Распространял христианство, Христово учение силой духовного слова, силой дарования Духа, доставляя своим ученикам быстрое и возвышенное преуспевание, «наказующе всякого человека, и учаще всякой премудрости, да представим всякого человека совершенна о Христе Иисусе» (Кол. 1, 28), отец Герман собирал в надёжный спасительный ковчег, омовенных крещением, оглашенных блаженной вечности, которому не страшны грозные и тёмные потопы нравственности, потому что путь надёжного ковчега, несущегося по бурным волнам времени, пролегал по небесным светилам, сияние которых усиливалось в тёмной штормовой ночи.
Смиренно повинуясь истинам Церкви, в свете Священного и Святого Писания, в благоухании Святого Духа, доверившиеся заботливому «кормчиву», находили спасение. «Слепец не может быть зрителем чудес природы – омраченный грехом, раб мира и миродержца не может познать Христа и Его святого Евангелия.
Свет во тме светится, и тма Его не объят. Всяк бо делаяй злая, ненавидит Света, и не приходит к Свету. Иже не верует в Сына, не узрит живота, но гнев Божий пребывает в нем. Всяк отметаяйся Сына, ни Отца имать» (Ин. 1, 5; 3, 20, 36; 1 Ин. 2, 23).
«Дондеже Свет имате, веруйте во Свет, да Сынове Свет будете».
Характерный настрой алеутской семьи замечателен тем, что мужская половина, в силу сложившихся бытовых традиций, обычаев, полностью зависела от характера женской половины, от настроения матери. Благодаря природной главенствующей роли женщины в семье, в общине, алеуты обладали сильной, до упрямства, чертой – терпимостью. Для алеута, креола не существовало отказного «Нет!». Зато: робость, стеснительность, выносливость, терпеливость, внимание и покорность, первоплановая забота о детях, особенно о самых маленьких, нечувственностъ к собственным страданиям – и физическим, и душевным, – были основными качествами бытия. Сильный, неутомимый, с тонким слухом, зорким зрением, глазомером алеут не употреблял соли в пище. Они прекрасно ориентировались на местности, были ловки и бойки на охоте, они быстро перенимали навыки в рукоделии, в столярном и плотницком деле, в слесарном, кузнечном, сапожном… Они были отличные мореходы. И что вызывало уважение к ним, так это огромное желание, особенно в зрелом возрасте, учиться грамоте: читать книги, писать. Алеуты по всей справедливости могли считать себя примерными христианами, так как, приняв православную веру, тотчас оставили шаманство, отказавшись от всего, что-либо напоминающего прежнюю веру и обряды – все оставлено без всякого принуждения.
