Философский камень для блаженного (для людей пожилого возраста) - Геннадий Владимирович Исаков

Бесплатно читаем книгу Философский камень для блаженного (для людей пожилого возраста) - Геннадий Владимирович Исаков без сокращений! Чтобы читать полную версию, не нужна регистрация на сайте. Помните, что чтение доступно как на компьютере, так и на Андроиде, Айфоне и любом другом телефоне.
Философский камень для блаженного (для людей пожилого возраста) - Геннадий Владимирович Исаков

Геннадий Владимирович Исаков - Философский камень для блаженного (для людей пожилого возраста) о чем книга


Загадочная и завораживающая книга, которая перенесет вас в мир историй и приключений, полный неожиданных поворотов и фантастических миров. Ее страницы наполняются живыми персонажами, каждый из которых несет свой неповторимый след в плетении сюжета. В этой книге вы найдете мудрость, вдохновение и множество важных уроков жизни. Взлетите на крыльях воображения и отправьтесь в увлекательное путешествие между ее строками, где мир становится вашим собственным волшебным приключением.

Читать онлайн бесплатно Философский камень для блаженного (для людей пожилого возраста), автор Геннадий Владимирович Исаков


Геннадий Исаков

Рекомендуется только для людей пожилого возраста

Подсознательное объемное чтение

Ф И Л О С О Ф С К И Й К А М Е Н Ь

Д Л Я Б Л А Ж Е Н Н О Г О

Всемирная религия XXI века

Какой ей быть?

Круг первый

Геннадий ИСАКОВ

1998 г.

СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

ПРЕДОСОЗНАНИЕ

ПРОПОВЕДЬ БЛАЖЕННОГО

ПРЕЛЮДИЯ

СОЛНЦЕ

НОЧЬ

БЛАЖЬ И БЛАЖЕННЫЙ

СОМНЕНИЕ

ВЕЛИКИЙ СИНКЛИТ. АКТ ПЕРВЫЙ. МАТЕРИЯ И ДУХ.

ВЕЛИКИЙ СИНКЛИТ. АКТ ПЕРВЫЙ. ДОБРО И ЗЛО.

ВЕЛИКИЙ СИНКЛИТ. АКТ ПЕРВЫЙ. ПТОЛОМЕЙ, ЭРОТИКА И ГЛУПОСТЬ.

ВЕЛИКИЙ СИНКЛИТ. АКТ ПЕРВЫЙ. МИРОЗДАНИЕ.

ВЕЛИКИЙ СИНКЛИТ. АКТ ВТОРОЙ. ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА.

ВЕЛИКИЙ СИНКЛИТ. АКТ ВТОРОЙ. ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВОТИЙ. ИСХОД.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

Почему для людей только пожилого возраста.

Обычно авторы публикаций не особенно озабочены возможными реакциями и последствиями от написанного при прочтении его людьми разного возраста.

Так уж сложилось, что они различны и взаимно нетерпимы.

Взрослых раздражает рвущийся к свободе экстремизм молодых, скудность и бескомпромиссная дерзость их чувств, а молодежь не воспринимает многогранную мудрость старших.

Написанное может внести смятения у тех или у других, внести искажения в естественный ход развития сознания, понимания себя, людей и мира. Родить недоростков, переростков. Вызвать неадекватные побуждения, попав на неподготовленную для восприятия почву. Даже классика воспринимается ими по-разному. Это различие фатально.

Бездарные произведения отдаляют людей и замыкают их на себя, углубляя психическую и нравственную разобщенность, а, значит, усугубляя неполноценность общества. Только чрезвычайный талант примиряет полярные взгляды и, не внося никаких искажений, раздвигает горизонты видения мира.

Литература не так безопасна, как принято думать.

Не претендуя на чрезвычайный талант, автор предупреждает, что молодым эту книгу читать не рекомендуется. Пожилые читатели, по замыслу, пополнятся мудростью, и ее свет от них прольется на всех.

О чем предупреждает второе замечание, предваряющее текст.

Вы читаете книгу, в написании и чтении которой положен необычный принцип.

Суть его заключается в привлечении подсознания читателя, его эмоционального восприятия для формировании в его голове образа излагаемой идеи во всей ее объемной полноте. И в отказе от невозвращаемой поступательной схемы: начало-конец.

По существу организован синтез образов ассоциативного мышления. Если первое прочтение недостаточно четко проявит контуры мысли, что наиболее вероятно, эту книгу следует перечитать снова и снова, пока не наступит ощущение полной ясности. Книга построена так, чтобы каждое новое прочтение представлялось новым витком спирали, открывая все новые тайны в проработке объема идеи.

Вы автор?
Жалоба
Все материалы размещаются на сайте его пользователями.
Если Ваша книга была опубликована без Вашего ведома и/или без Вашего согласия, пожалуйста, напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.