Живой огонь - Павел Павлович Глоба

Павел Глоба

ЖИВОЙ ОГОНЬ

Учение древних ариев

Оглавление

Введение

Глава 1. Кто они - древние арии?

Глава 2. Наследство ариев

Глава 3. Учение о добре и зле

Глава 4. Зачем человек приходит в этот мир?

Глава 5. Основные морально-этические принципы

Глава 6. Осквернение благих творений и грехи человека

Глава 7. Астрология - ключ к пониманию мира

Глава 8. Мужчины, женщины, дети

Глава 9. Отношение к бедности и богатству

Глава 10. Календарь, праздники, посты

Глава 11. Отмеченность и высшее предназначение человека

Глава 12. Космос, Земля, люди

Ответы на вопросы

Заключение

Литература

ВВЕДЕНИЕ

Прогресс... У большинства людей это понятие вызывает однозначно положительные ассоциации. Прогрессивно - это значит хорошо: прогрессивный политик, прогрессивная технология, прогрессивная наука. А что значит "прогрессивно"? Что является критерием прогресса? Объясняя это, обычно говорят о "естественном ходе истории", о науке, о мнениях авторитетных людей как настоящего, так и прошлого, наконец, о собственных представлениях. При этом, по сути, предполагается, что человек, особенно современный образованный человек, прекрасно знает, к чему мы должны стремиться и от чего нам следует избавляться самым решительным образом. Поэтому все новое, что создано по замыслу человека, по науке, считается лучшим, чем то старое, отжившее, что было раньше. То есть современное понимание прогресса тесно связано с верой в могущество человеческого разума, возрастающее, естественно, год от года.

Вероятно, такое представление зародилось очень давно. Однако повсеместное распространение оно получило в XVIII веке, в так называемую эпоху Просвещения. Именно тогда многие люди с радостью восприняли идеи просветителей о том, что человек - высшее творение природы, а следовательно, ее царь и хозяин, благо человека - высшее благо. Поэтому человек может и должен понять этот мир, а затем и переделать его на разумных принципах, приспособив для своих нужд. Была выдвинута идея "царства разума", которого можно достигнуть, если организовать все стороны жизни наиболее рационально. Реальные успехи естественных наук породили иллюзию, что можно разрабатывать и претворять в жизнь теории развития не только техники, но и природы, а также социального устройства общества. Религия при этом или вообще отвергалась, объявлялась обманом народа, или признавалась только как удобное средство воздействия на непросвещенных людей. На место Бога был поставлен человек, что, конечно, очень льстило самолюбию как просветителей, так и их последователей.